A MANERA DE PRESENTACION
En mi trajinar por la cultura, ahora tengo el propósito de fundar un archivo que recoja todas las memorias de El Carmen de Bolívar a través de su largo historial, previsto tengo que este debe contemplar una fototeca que estamos trabajando con el dilecto amigo Doctor David Ardila quien viene compilando las vivencias carmeras desde hace 8 años y que, yo ahora le motivo y ayudo a impeler un nuevo aire a su trabajo; son mas de 500 fotos, todas importantes que muestran facetas como: personajes ilustres y folclóricos, vivencias y sitios. También contempla el archivo todos los periódicos que han circulado en El Carmen, ya tenemos 356 fotocopias de ediciones de ECOS DE LA MONTAÑA, desde el numero 1 y alrededor de 75 ediciones originales; conservamos además Ecos del Carmen, Ariel, Ecos, Ferrocarril Central, Centinela, Balance, Época, La Voz del Pueblo, Gaceta Municipal, La Voz de El Carmen, El Ilusionista, El Despertador, El Informador; amen de periodismo estudiantil, recortes de prensa. Nuestro interés es lograr rescatar algunas ediciones de Rapé, La Sanción, La Juventud, Proteo y de 15 Días.
También poseemos revistas como: Horizontes, Club Rotarac, Carmen entre otras. Todas las monografías que han salido sobre El Carmen. Una compilación de libros de autores carmeros de los cuales ya tenemos 59. También incluye la propuesta del archivo en hacer una compilación de las letras y música de las canciones de autores carmeros y de toda la pléyade de poetas que han enaltecido este arte en esta provincia Bolivarense.
Para este propósito me he impuesto la tarea de escribir la vida y obra de personajes y comienzo esta, ya lo se; ardua tarea, con Jaime Arrieta Garizao a quien no tuve el honor de conocer personalmente por lo que lo afectivo impedirá sesgar el propósito de su obra, patrimonio que dejara plasmado en bellas paginas musicales que recogen la vida municipal del siglo XX, pero además intentaré escudriñar su inefable filosofía a veces plasmada en las cartas a sus amigos y otras por su espontaneidad, sensibilidad, sencillez, humildad que a veces rayaba con la sumisión, y profundo compromiso con todo lo que fuera carmero.
Después que termine la investigación sobre Jaime Arrieta, uno de los grandes músicos carmeros intentaré hacer lo propio con Amado Cervantes, José Dolores Florez, José Maria Montes y muchos otros músicos carmeros como: Rafael Meriño, Plinio Ferrer, Salvador Garizao, Alfonso Labarrera, Edgar Ospino Avaló, Tomás Carvajal, Jaime Meza, Julio Torres, Liborio Reyes, Hermanos Meriño, Pedro Romero, Luís Cañate, etc.
No olvidaré trabajar por la vida y obra de Edgar Guzmán, poetas de la talla de Joaquín Pablo Cohen, Sebastián Mesa Merlano, Leopoldo Lascarro, Néstor Augusto Malo, Mario Madrid Malo, Eugenio Ponce Vega, Tiberio Hormechea, Cristóbal Miranda Díaz, Juvenal Viaña García, Pedro Pérez Rico, Rafael Redondo Mendoza y otros. Por lo tanto amigo lector te invito a que recuperemos estas memorias para las próximas generaciones.
Esta compilación incluye el rescate de la tradición oral y la memoria colectiva, la impresa e investigaciones con la serie de datos sobre El Carmen que están diseminados en las bibliotecas públicas y particulares en todo el territorio nacional.
INTRODUCCIÓN
Cuan exitoso suele ser el hombre cauto y humilde que teniendo un acerbo inagotable de conocimientos e infinitas cualidades, nunca se dá ínfulas de grandeza y que con el trato sencillo alcanza a penetrar sigilosamente en lugares insospechados de la conciencia colectiva, perdurando su memoria indemne al paso del tiempo, o lo que es más significativo, después de su muerte sigue recogiendo de sus sembrados y aún los que no lo conocieron le rinden homenaje cotidiano, por que cada vez que un carmero, compone una canción rememorando las vivencias de su pueblo, le hace culto al compositor con más arraigo que ha dado esta tierra morena, que en sus canciones siempre está presente esta comunidad soñada y recordada con nostalgia por los carmeros que se han ido a vivir a otras latitudes. Solo comparado con el inmortal Lucho Bermúdez.
Esos recuerdos imperecederos plasmados en las canciones de Jaime Arrieta Garizao son documentos históricos que retozan en lo más profundo de todo el que ha querido a esta nuestra bella tierra.
Ahora que estamos ad Portas de conmemorar los 10 años de su partida virtual de este mundo, nos recreamos entre sus dotes de compositor, intérprete y soñador para alentar a las nuevas generaciones a que traten de emularlo y se afiancen en sus enseñanzas para mantener, rescatar, promocionar y difundir una de las artes de expresión que han identificado a esta sociedad.
Fue Jaime una persona que supo sobreponerse a su humilde cuna y que paulatinamente con su tesón se tornó en figura en el ámbito regional y nacional y más que ello en un verdadero embajador de los aires musicales costeños en la abigarrada y puritana sociedad santafereña de los años sesenta y nuestro más cercano amigo cuando por alguna razón los carmeros teníamos que ir a la ciudad de Bogotá.
Pues bien, con esta síntesis y aproximación de su vida intento enaltecerla, exaltando algunas facetas que lo caracterizaron y que lo hicieron un gran hombre. Este fiel testimonio, aspiro sirva para reencontrarnos con nuestro valores y enfocar el futuro con optimismo para construir la sociedad que queremos para las generaciones futuras.
Se logra abstraer a Jaime de sus vivencias en otras latitudes, de su entorno familiar y de su vida laboral y queda exclusiva y escuetamente insertado en su relación y en función con El Carmen y con todo lo que oliera a carmero que en suma fue una parte muy importante de su vida y de su tiempo, sobre todo después que logra jubilarse. Cierto es que muchos aspectos se quedarán cortos, teniendo en cuenta el personaje que nos hemos atrevido describir, mas la íntima aspiración es que su nombre se inserte en el sitial que merece y que los vacíos puedan llenarse con otras obras complementarias en un futuro cercano.
BIOGRAFÍA DE JAIME ALFONSO ARRIETA GARIZAO (1.928-1.995)
Compositor, poeta y filántropo. Embajador de su pueblo en todas las partes de Colombia por donde anduvo, su gentileza, su hidalguía y sobre todo su "Don de Gentes", lo hacen uno de los personajes más relevantes en la historia cercana de El Carmen de Bolívar.
Nace un 8 de febrero; su infancia que la misma de todo niño provinciano, la describe él mismo; en datos, que a cuenta gotas, iba dejando escapar en las cartas que acuciosamente escribía a sus amigos desde Bogota, así que mas que una biografía podríamos endilgar el titulo de autobiografía.
En carta a Salvador Garizao de III-31-1.992; dice: “Tu tienes buena memoria: Yo estudié la primaria, en el colegio San Luis Gonzaga de Don Germán Herrera, ese colegio quedaba “corrá con corrá” con la casa de Salomoncito Martínez. Yo era regular, muy regular en ortografía, y una vez le gané al dictado a todos los de mi clase, entre otros a Joaquín Medina, al que después le decían "El docto" (cuidado con confundirlo con el docto Meza) me refiero al hermano de Fernando Medina, el de la droguería, y este en venganza me escondió por varios días el libro de ortografía. Otro tipo que fue mi condiscípulo fue Hernán Hernández”
Allí desde temprana edad, dio muestras de su excelente facilidad para la oratoria y el estudio de la lengua castellana, además de ser un alumno aventajado y brillante..
Dice en otro aparte de una de sus cartas: los apuntes que anteceden los tenía deshilvanados en mi memoria y un cuaderno marca Norma que me regaló Maruja Lora cuando nos enseñaba a Guillo Manrique y a mí, las lecciones del libro primario.
Alfonso Barrera a quien sus amigos le endilgan el Labarrera, dice: Jaime era de extracción muy humilde; eso si, de buenas costumbres. Su padre era campesino, él se hizo solo por sus dotes y esfuerzo propio, después ayudó a toda su familia, era pues Jaime “el Espejo” de la familia. Y prosigue; entró a trabajar como cartero en el telégrafo, para lo cual tuvo que ponerse pantalones largos, estos solo podían colocárselos los que llegaban a la mayoría de edad que en esa época era 21 años; para esos tiempos fabricó un taqui taqui en su casa con un palito sobre un pivote atravesado que terminaba en dos tornillos y con un cauchito que lo volvía a su punto de inicio, fue practicando hasta aprender el arte del Morse; por lo que dos años después es ascendido a telegrafista cuando contaba con 14 años de edad y enviado a la población cercana de Corozal y posteriormente al departamento de Córdoba.
A la edad de 24 años se casa con Gladys Josefina Sanabria Fernández su novia de siempre y a quien a la edad de 14 años le compuso la canción AMOR DE VERDAD; poco después es trasladado a la ciudad de Barranquilla donde viviría 9 años, entre 1.952 y 1961 y después es trasladado a la capital del país.
Orgulloso y amante de su tierra natal siempre se presentaba como Jaime Arrieta Garizao de El Carmen de Bolívar, jamás se le escuchó un comentario despectivo hacia su pueblo y tampoco permitía expresiones en su contra; frecuentemente invitaba amigos a El Carmen en sus vacaciones y añorando su pueblo compone muchas canciones de tipo costumbrista, donde le canta a sus vivencias, a amigos y a lugares.
De ECOS DE LA MONTAÑA de 28 de Diciembre de 1.963 tomamos el siguiente artículo que resume una semblanza de Jaime Arrieta.
TELEGRAFISTA, MUSICO Y .....LOCO
Anhelosos de rendir un homenaje de cariño y simpatía a nuestro distinguido coterráneo don Jaime Arrieta Garizao, de quien puede decirse que es un fruto del esfuerzo propio, y porque compartimos en todas sus ajustadas apreciaciones el siguiente artículo sobre su personalidad y que hemos retirado del Diario “El Nacional” de Barranquilla, honramos esta página con su inserción.
No concebimos a Jaime sin algo entre sus manos, siempre anda pegado o de un manipulador o de una guitarra, cuando no de un libro. Apenas abandonó el colegio le atacó la fiebre telegráfica y una vez aprendido el alfabeto de los puntos y las rayas el ti ti ti tai ta ti ti ti se le prendió en la mente con incurable persistencia. Cualquier cosa le servía de instrumento para enviar los mensajes cifrados una puerta, una cerradura, el tacón de un zapato y hasta el silbido, utilizaba con la misma facilidad y soltura.
Para no verle fisgoneando en la puerta de la telegrafía, lo cual le estaba vedado por el conocimiento que tenia de la materia, optaron por emplearlo. Y desde entonces nadie lo ha podido desprender del manipulador; trasmite y recibe con increíble ligereza. Ha trabajado como operador en diferentes oficinas de Bolívar y en la capital del Atlántico. Estuvo aquí al servicio de la Marconi por un tiempo fugaz. Se trasladó a Bogota y comenzó a escalar posiciones. Ahora acaba de ser nombrado jefe de telégrafos en la capital, después de 20 años de paciente labor. Allí lo hemos visto enfrentarse a una complicada red, dirigir un personal de 40 operadores y trasmitir a la par del más perito la infinidad de mensajes que diariamente cruzan por aquella alambrada trama.
Para él, lo mismo es sentarse ante un teleprinter de alta frecuencia de transmisión y recepción simultáneas, que manejar un telex o un modesto manipulador, a la vez que atiende por medio de un citófono las solicitudes o preguntas que le formulen sus subordinados.
Sin embargo para Jaime no todo habría de ser punto y rayas, cuando soltaba el aparato por físico agotamiento de materia; abría el cajón de su escritorio y sacaba un libro. Siempre había allí un libro a su disposición, y en los paréntesis de silencio que le dejaban sus interlocutores se hizo autodidacta. Bien puede hablarnos de los clásicos de la literatura moderna o citare algún inciso del Código Laboral. Por sus conocimientos sobre esta área sus colegas le llaman “el oráculo” y las consultas le llueven de todo el país.
Cierta vez observó que las trasmisiones seguían la tendencia de un ritmo cadencioso y melódico y decidió aprender música. Su instrumento predilecto: la guitarra. La Ministra Esmeralda, se entusiasmó cuando lo oyó tocar y cantar el “Carmen de Bolívar” y allí mismo le expidió una orden por dos guitarras, dos tiples, un acordeón y una guacharaca, así nació el Conjunto de Telégrafos que acaba de ganar en un concurso un viaje a la costa, que lo realizaron en las pasadas fiestas novembrinas en donde sentaron cátedra por la originalidad de sus interpretaciones; con él vinieron Geño (acordeón) y Pachito (guitarra), dieron serenata a las carmeras y se comieron diez sancochos.
Septiembre 26 de 1971, de izquierda a derecha: Santander Vega con la guacharaca, Jaime Arrieta Garizao, José Higinio Galvan (El de Barba), Rafael Galvan y el de la tumbadora es el Lacre Arrieta que no alcanza a apreciarse.
De retorno al altiplano pasaron por Calamar y compraron un gato en Salamina; Pachito no pudo bailar la cumbia, primero por ser santandereano y segundo porque el mar se le metió por un oído.
Ayer con la bruma de un tremendo aguacero alzaron el vuelo y nos dejaron un aguijón metido en nuestra imaginación. A esta hora un frasco de suero “atolla buey” estará combatiendo las torturas de un tremendo guayabo. Nos imaginamos esos mismos dedos virtuosos que pulsaron los acordes de nuestro folclor, musitando los secretos del diario transcurrir de las comunicaciones telegráficas, sobre un pentagrama confidencial de puntos y rayas. Y así vemos cumplido aquello de que todo telegrafista es músico. Y lo de “loco” Jaime lo lleva bailando entre dos claves: la de Sol y la de Morse. Por: Caín Pérez.
La Ministra Esmeralda a al cual se hace referencia era: Esmeralda Arboleda de Uribe, Ministra de Comunicaciones. Los componentes de ese Conjunto Musical de Telecomunicaciones como lo bautizaron eran: Eugenio Ortega Molina (Geño), quien tiempo después se fue a vivir a New York; Los hermanos López (Alfonso y Pablo); Adelfo Zúñiga y Pacho Páez, los mismos de Jaipazu.
De El Espectador. Febrero 27 de 1.982 reproducimos lo que escribiera Abeth Gustavo Kamell B. Sobre Jaime Arrieta.
¡POETA DE UN PUEBLO, SENTIMIENTO DE UNA GUITARRA!
BOGOTA._ Surgió un virtuoso de la guitarra y poeta de nacimiento de las Uvas, un barrio muy querido por todos en El Carmen de Bolívar. Jaime Arrieta Garizao. 50 años de edad, que han visto pasar sinsabores y alegrías; penas y satisfacciones; parrandas y muchas canciones bonitas.
Cuando Jaime empezaba y apenas contaba con 13 años, ya se vislumbraban sus cualidades, dejando “pasmao” a su maestro de ese entonces, su hermano mayor Pedro Daniel. Era la época en que Poncho Zuleta y su hermano Emilianito, también se iniciaban, lo mismo que Pedro García, Pablito López, Esteban Salas, Eugenio Ortega, Ricardo Cárdenas, Ángel Martínez y con una ventaja considerable Abel Antonio Villa y Luis Enrique Martínez.
Digamos que su aparición en el mundillo farandulero no fue el producto de una vaga ocasión, puesto que sus cualidades tenían que salir a relucir. Siempre ha tenido un defecto de cuna: le tiene pánico a la publicidad, aunque él mismo diga que no. Pero es que así, son los grandes. Si por ellos fuera, desearían pasar inadvertidos.
La filosofía del poeta del pueblo tiene mucho que ver con grandes escritores, que han sido leídos y analizados en los fines de semana y en las noches de insomnio en Castilla, donde la mansión de cemento y la pintura blanca, sirve de residencia para él, para Gladys Sanabria su mujer de siempre y sus hijos Emerson de 30 años, Vilma Cecilia de 28, Jaimito Alfonso de 26, Josefina de 24, José Daniel “Jocho” de 22, Diocelia Beatriz de 20 y Jorge Luis , el cuba o pechiche de la generación Arrieta Sanabria, que cuenta con 18 de edad. Es raro que un hombre que vierte sangre musical, haya educado a sus hijos tan bien y es que la mayoría son profesionales.
¡Si Jaime no ha triunfado, es porque no le da la gana! Le oímos en alguna ocasión a Esteban Salas y es verdad, porque pocos interpretes poseen: entonación, vocalización, oído y gusto afectivo y comercial para trasmitir el mensaje, quien con estos atributos no llegue al curubito, estará jodido ciertamente, como lo diría Gabriel Márquez.
Sus composiciones grabadas son: Los Carmeros, Consuelo del Alma, Tu Regreso, María y Monserrate y una dedicada a su hermano querido Oswaldo, llamada el Lacre Arrieta, Jaime nació en el hogar de un mujer que decidió por aquellas cosas de la vida, cerrar los ojos y emprender el gran viaje: Eleuteria Garizao. Su padre es Daniel Arrieta. Sus hermanos son: Pedro Daniel, Joaquín Pablo, Luis Carlos, Humberto, Aura Marina, Virginia y Oswaldo.
Su acordeonero favorito es Emilianito Zuleta y sus cantantes Jorge Oñate y Poncho Zuleta. Su anécdota mas simpática quizás, es la referente a aquella ocasión, cuando duró 10 días bebiendo ron, en una parranda con La Pesada de Horacio y Jaime Ibáñez, el Nene Arroyo, Tomasito Arroyo, Rafael Leyva, Andrés Gregorio Ochoa, Carlos Miranda, Santander Vega; en esa parranda murieron muchos pavos en medio del fogón que ardía con la combustión que producía la leña de chicho y el guarumo seco.
Los 10 días de trago, se extendieron de casa en casa hasta en esta forma, llegar donde todos los vecinos. Con lo espontáneo y delicado al colocar sus dedos en las cuerdas del instrumento, es como decir que Jaime tiene depositado su corazón dentro de una guitarra.
El Carmen ha tenido siempre en este señor de mediana estatura a su más grande cantor, desde cuando el maestro Lucho Bermúdez se fugó de la tierra que lo vio nacer.
Para sintetizar la historia romántica del pueblo unamos a Jaime Arrieta con Lucho Bermúdez y así podremos decir sin errores, que en ellos está el crepúsculo melódico. Son dos generaciones pero ambos son ¡carmeros!.
Refiriéndose al escrito anterior el propio Jaime en carta que le dirigiera a Álvaro Arrieta Pérez en Abril 2 de 1.989 dice entre otras: Los días Domingo suelo revisar mis archivos; así topé con ese artículo que me dedicó el noble amigo Gustavo Abeth Kamel y que fue publicado en el diario El Espectador. Ese escrito tiene perfiles de un panegírico; tanto me estima el amigo Kamell que pecó de hiperbólico. De todas maneras guardo por él, imperecedera gratitud.
Yo se que tu eres amigo de conservar cosas de próceres, pero como es que no vas a dispensarle un lugar en tu hemeroteca a una página que habla de la persona de este tu modesto amigo (?). Por eso he resuelto enviarte el escrito del amigo Kamell.
Dentro del listado de los hijos de Jaime existe un error al colocar Diocelia Beatriz, el verdadero nombre es Decelia como la abuela materna de Jaime de origen español y también pariente de la viuda Catalina Fuentes de Jacob residente en el marco de la plaza de El Carmen y quien muriera en el 2.003 a la edad de 103 años.
Para el V Festival Tabacalero, Acordeonero y del Retorno. Versión: Jaime Arrieta Garizao, efectuado del 23 al 26 de Noviembre de 2.001 en El Carmen de Bolívar se editó una revista que incluyó el siguiente artículo:
SEMBLANZA DE JAIME ARRIETA GARIZAO
Guitarrista y compositor, vena artística que heredó de su señora madre, nació en El Carmen de Bolívar, en el sector del barrio Las Uvas en el año 1.928.
Sus padres fueron José Daniel Arrieta Miranda y Doña Lourdes Garizao Montes de cuya unión nacieron ocho hijos. Jaime Arrieta el séptimo de los hermanos se caso con Doña Gladys Sanabria Fernández con quien tuvo 7 hijos.
En el año de 1.964 se fue trabajar a Bogotá, prestando sus servicios al Ministerio de Comunicaciones, durante 20 años, luego pasó a los Seguros Sociales, donde duró largo tiempo trabajando, sus estudios de primaria los adelantó en la Escuela del Profesor Alfonso Morante, la secundaria la realizó en la ciudad de Sincelejo y finalmente se graduó de contador público.
Sus primeros días en Bogotá
El instrumento musical que ejecutó fue la guitarra, componía sus canciones al lado de sus hijos Jaime, José Daniel y Jorge en Bogotá.
El compositor fue cautivado por la belleza del paisaje de su tierra natal y sobre todo por los personajes locales de extracción humilde, quienes fueron motivo de inspiración para sus canciones. Jaime nunca olvidó su terruño, con frecuencia se le veía departiendo con sus familiares y amigos, entre ellos su sobrina Virginia, su sobrino Alfonso, amigos como Jaime, Horacio, Ramiro Ibáñez Garrido, Jesús Hernández, Chago Yépez, Salvador Garizao, Alfonso Labarrera, Cesar García Viaña.
Se caracterizó el poeta Jaime Arrieta Garizao por ser un persona sencilla y muy armoniosa. Dentro de sus grandes temas sobresalen: Villa Meritoria, El Canario Chagalero, Músicos de El Carmen, Mi hermano el Lacre y el tema Oswaldo Jaime que al cantarlo lloraba debido a su extrema sensibilidad.
El repertorio es grande, que todavía guardamos en la memoria quienes tuvimos el privilegio de compartir con este baluarte de nuestro folclor, a él se rinde el más sentido homenaje en la V VERSIÓN DEL FESTIVAL TABACALERO, ACORDEONERO Y DEL RETORNO de 1.991.
En el acto de inauguración tuvo el mérito de abrir el certamen el periodista, poeta, escritor e historiador Don Jaime Ibáñez Garrido quien en su discurso dejo encumbrada la memoria de Jaime Arrieta, sus palabras fueron:
“Durante los días 23, 24, 25, y 26 del presente mes de Noviembre, se llevará a cabo en El Carmen, la V Versión del Festival Tabacalero de Acordeones y del Retorno, y su Junta Directiva, compuesta por José Félix García, presidente ejecutivo; Doctor William Vitola, secretario; Señor Ramiro Mendoza, tesorero; Doctor Emiro del Valle, fiscal y los vocales, señores Senén Arias y Álvaro Torres, tuvo a bien escoger el nombre de JAIME ARRIETA GARIZAO como símbolo musical del evento, echo este que celebramos con orgullo, por los indiscutibles méritos del malogrado artista, quien legó a su pueblo un hermosísimo álbum de canciones, entre las cuales hay boleros, valses, pasillos, porros, cumbias, fandangos y paseos de excelente factura.
Aunque su instrumento preferido y personal fue la guitarra, en ocasiones aceptó intervenir en la integración de conjuntos donde el acordeón marcaba la pauta, como lo hizo en repetidas oportunidades al lado de Eugenio Ortega, hoy alejado de la bohemia y de su patria y radicado en New York.
Fue, Pedro Daniel Arrieta su hermano mayor, quien lo inició en el aprendizaje de la guitarra y al poco tiempo de estar recibiendo las clases, ya Jaime lo superaba con creces. Sin embargo, lo admiró siempre y le guardó un inmenso respeto, sin dejar de reconocerle su jerarquía profesoral, sin ocultar las experiencias obtenidas como resultado de aquella relación.
Sus melodías bordean las treinta canciones y todas ellas reflejan su carácter y su alma; son una forma de ser, de mirar la vida, de elucubrar y de sentir el mundo circundante. Puede decirse, que son como gemas auténticas, hechas para ser imperecederas.
Jaime Arrieta tenía muy claro el derrotero musical de su pueblo. Sabía como Lucho Bermúdez, que este había sido el semillero de los mejores porristas de Colombia, como lo fue igualmente, de los mejores gaiteros de la comarca; gaita que, con la formación de las bandas de músicos, se replegó hacia las localidades de Ovejas y San Jacinto, que por cierto la han sabido conservar y engrandecer”. Jaime Ibáñez G.
Ese gran acierto de los organizadores del certamen de escoger a Don Jaime Ibáñez (mi tocayo decía Jaime Arrieta) para la apertura, lo corrobora él mismo cuando en una carta años antes (Julio 30 de 1994) había expresado: “.....a medida que pasa el tiempo me reafirmo en la convicción de que el hombre que ha vivido en función de la cultura, en olor a intelectualidad y a folclor has sido tú, para prueba los siguientes ejemplos: Fundador del periódico RAPE; corresponsal de los periódicos más importantes de la Costa; promotor del Encuentro de intelectuales de El Carmen de Bolívar; promotor del Festival Tabacalero y del Acordeón; promotor del Festival del Porro Sabanero; divulgador de la obra literaria de Rafael Redondo Mendoza; miembro fundador de la Casa de la Cultura de El Carmen de Bolívar y trovador como Jaime Arrieta Garizao de las esquinas /hermano de mis hermanos /compañero del camino /que viene desde la infancia”.
Versos tomados de Romance de Jaime Arrieta, composición de un gran amigo de Jaime como lo fue Ramiro Ibáñez Garrido; autor de Sonetos del Viandante (editado), En la Tierra comienzan las palabras; Poemas de la calle, Por los caminos del canto, Cuentos elementales, El color de la Nostalgia y Prosa al garete; quien se recrea por la geografía local, las vivencias de infancia y las serenatas a la luz de la luna en su:
ROMANCE DE JAIME ARRIETA GARIZAO
Jaime Arrieta Garizao
carmero de prole y fibra
las palabras brotan música
cuando tu nombre pronuncio
y una guitarra de nácar,
en las frondas del vacío,
vibran líricos arpegios
que arrancan del corazón
mil lágrimas de rocío.
Jaime Arrieta Garizao
Señor de la serenata
Caballero (de la noche)
Andante de la guitarra
Poeta de mágicas manos,
Domador de madrugadas
Cantor de las altas cumbres:
Peralonso y Monserrate.
Tu canto de barro noble
sigue su cause noctámbulo,
arrobando corazones,
rondando por las ventanas.
Jaime Arrieta Garizao
romántico inmaculado,
estirpe de los gitanos
que en la Villa Meritoria
se asoman desde el pasado;
trovador de las esquinas,
hermano de mis hermanos,
compañero del camino que viene desde la infancia.
Esta composición de Ramiro sólo le fue entregada a Jaime 33 años después de haberla terminado, por intermedio del poeta Luis Eduardo Bobadilla según aseveración escrita en una carta a Jaime en Marzo 4 de 1.994.
Otro poeta de nuestra tierra Don Horacio Ibáñez Garrido, le dedica un trabajo a Jaime, el cual, al estilo de fray Luis de León y de Juan de Castellano autor de Elegía de varones ilustres de Indias, hace la descripción de una de las tantas visitas que hiciera éste; desde Bogotá su lugar de residencia. Este poeta tiene alrededor de 200 sonetos que en un lenguaje mordaz e irónico canta todas las vivencias del devenir cotidiano de El Carmen pudiendo hacer solo con su obra, un compendio de historia local de los últimos 40 años, también ha escrito material en décimas ya con estilo jocoso y costumbrista o con la seriedad y sobriedad con que a veces canta, y otras, dignas de ocupar un sitial importante dentro de los poetas bolivarenses del siglo XX.De Horacio; Jaime se refería como: “el Patriarca de la guitarra”. La composición recoge gran parte de los títulos de las canciones de Jaime Arrieta, los cuales resalta en mayúsculas.
LA VISITA DE JAIME ARRIETA
Estimado Jaime Arrieta
de tu estada en nuestro suelo
he querido hacer al vuelo
una décima completa.
Comenzaré esta historieta
haciendo todas las citas
de tu lírica visita
desde el día en que mi presencia
irrumpió en tu residencia
que colinda con Chepita.
La nueva de tu traslado
me la trajo Geño Ponce
en mi oficina, a las once
proveniente del Salado.
Estaba muy preocupado
pensando que no llegares
por acá por nuestros lares,
que quedaras en la vía
si de pronto te venias
en el bus del Mono Suárez.
De la parranda en tu hogar
solo dos cosas critico:
La abstención de Wellintico
y otra cosa singular:
El echo de ver llegar,
con visos de guitarrero,
a un tal Jairo Caballero
que arruinó con el bordón
tu folclórica canción.
EL CANARIO CHAGALERO
Y es bueno, y así yo opino,
que con dureza critique
que no fue Guillo Manrique
estando allí de vecino.
Yo no se porqué no vino,
pero se que Jaime Arrieta
artista que se respeta,
deseaba con ansias locas
oír de su propia boca
la célebre Manga Prieta.
Mas las primas del requinto
y el bordón de la guitarra
los oyó, desde la farra,
Guillermo Manrique Pinto
solo faltó en el recinto,
para ornar La Manga Prieta
la afinada tamboreta
repicada por las manos
de tu pescador hermano
y mi amigo, El LACRE ARRIETA.
Esa noche recordé
los tiempos de GABRIEL FLOREZ,
del Negro José Dolores
y Domingo Manjarres.
del loro, Pedro Daniel
de Salvador Garizao,
cuando iban enguayabaos
para sacarse el ratón
con siete medias de ron
al barrio de Pie Pelao.
No fue una fiesta cualquiera
la velada allí en tu hogar,
la que me hizo recordar
a las DELICIAS CARMERAS.
Fue una parranda casera
con perfumes de amaranto
que emulara los encantos
del Lucero Espiritual
y la vieja y celestial
borrachera de los Santos.
Ya Behetoven escribió
que la música es el puente
por donde pasa la gente
para llegar hasta Dios.
Y aquel que no lo escuchó
porque no supo su historia
o no leyó sus memorias,
nunca podrá saborear
la esencia de tu cantar
a la VILLA MERITORIA
Mas cerremos este broche
de este primer encontrón
que fue cual la introducción
a la parranda esa noche
que casi pierdo la vía,
y en la juma que tenia
como quien dice en tres quince,
chapeto y haciendo esguinces
llegué hasta la casa mía.
En la velada siguiente
donde Sanabria Teherán,
el retrato de Galán
de gozo estaba sonriente.
Se aspiraba en el ambiente
el olor del aguacate,
aquella fruta que un vate
le ofreció en una canción
en forma de corazón,
al CERRO DE MONSERRATE.
El eco de tus canciones
se extendió a las ermitañas
regiones de la montaña
con vivas repercusiones.
Uno de esos parrandones
de bullicio y alharaca
donde alguien con las maracas
remedaba a un aguacero
y hasta el alcalde Romero
rascaba una guacharaca.
Ese día escuché la gama
de tus cantos costumbristas,
los que llevan al artista
a la gloria y a la fama.
Pues, sin andar por las ramas,
le cantaste a los luceros
tu fandango LOS CARMEROS:
los que comen ñame en penca,
queso biche, buena arenca,
harinosa yuca y suero.
En la Jagua de Ibirico
El Paso y Guayacanal
nunca oyeron nada igual
a LOS PUPILOS DE FICO.
lástima que Wellintico
ese día no dio la cara
y en el auto no llegara
por andar enguayabao
y por estar encuevao
allá donde Hugo Guevara.
Yo se que nadie remeda
tus cantos de otras edades
el paseo FACTEDADES
y tu porro a ALEN POVEA
que con líricas monedas
eres un buen pagador,
pues como compositor
tus DEUDAS pagaste a Nito,
a Cañeco, a Francisquito
y hasta a un presunto acreedor.
Mas cerremos esta etapa
de esa noche de licencias
que acabó en mi residencia
y que fue como la ñapa.
Por cierto no se me escapa
que, ya terminado el rito,
cuando quedaba un poquito
de la etílica bebida,
te fuiste sin despedida
lo mismo que OLEGARITO.
Mas el día posterior
se reanudaron las copas
en el barrio de la Popa
en casa de Salvador.
ese día estuvo mejor
porque ya la suerte quiso
que en su automóvil rojizo
Wellintico concurriera,
después de que le pidiera
a Hugo Guevara permiso.
Salvador, gran caballero,
aunque ya no bebe ron,
fue un magnifico anfitrión,
Pues también fue parrandero.
Allí oyeron los poperos
cuando pretendió una vez
una llanta componer
con un guayabo trifásico
y los parches al neumático
le quedaron al revés.
Ese día desee brindar
a todos los parranderos
aquel trago MINJURRIERO
del compae Luis Castellar:
El de química sin par
compuesto con cuartillera
que dicen que es de primera
como infalible remedio,
para la abulia y el tedio,
como tu mismo dijeras.
Los dos casetes grabados
en la Loma de los Lobos,
previendo un posible robo,
los tengo bajo candado.
y si algún ladrón honrado
comete la ligereza
de robarse aquellas piezas,
haré como Manriquito
y le partiré sin ritos
la guitarra en la cabeza.
Pongo ya punto final
por respeto a tu paciencia,
esperando tu presencia,
para el día del festival.
Solo te he de recordar
para evitar mis querellas,
cumplir la promesa aquella
de mandarle a mi requinto
y a Guillo Manrique Pinto
los encordados “la Bella”
HIBAGAR
Refriéndose a dicha composición el mismo Arrieta Garizao le manda un telegrama en estos términos: Señor Horacio Ibáñez Garrido. Dic. 5/90 Gladys mis hijos y yo estamos embelesados con tus admirables décimas punto mejor escríbote para referirme ampliamente tan armónica página poética punto saludes de Olegarito cordial abrazo. Jaime Arrieta Garizao
Una particularidad de Jaime era la cortesía, una vez de regreso a Bogotá le escribía a todos con quien había departido agradeciéndoles sus atenciones.
Jaime su esposa e hijo en una calle bogotana
En carta que le escribiera a Salvador Garizao en Diciembre 4 de 1.990 dice “le dices a Horacio que recibí las décimas; que él no se imagina el impacto que su lectura me causó. Salva, lo que ha hecho Horacio conmigo, para hablar de mi solamente, ya que también lo hizo contigo y con Guillo Manrique, no tiene calificativo, es algo hermoso que llevaré en el alma por toda la vida. Dile que ya le estoy preparando las cuerdas, las uñas y las plumillas y una sorpresa relacionada con sus admirables décimas. Que le escribiré pronto antes de Navidad”.
En Diciembre 31 de 1.990, escribe
Señor: Don Horacio Rafael Ibáñez Garrido
El Carmen de Bolívar
Ref: Contestación a una Décima
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Apreciado Horacio:
Cumplo con el gratísimo deber de acusarte recibo de la “Décima completa que hiciste al vuelo” con motivo de mi visita a El Carmen en los días anteriores al Tercer Festival Tabacalero y del Acordeón que se efectuó del dos al cinco de Noviembre del año en curso y del cual fui jurado calificador junto con mis amigos Esteban Salas y Pedro García. Créeme que su lectura me arrobó, me cautivó, me extasió el alma. El mismo arrobamiento se apoderó de mi cuando leí, también de tu autoría, las “Memorias de la Pesada”.
A propósito de tu admirable décima, los preceptistas afirman que la belleza según el grado, se puede clasificar en absoluta que solo se halla en Dios, Ser único, hermosura increada; en relativa que resplandece en las criaturas como una participación de la belleza divina.
Que la belleza según el objeto puede ser real, que es propiamente hablando la belleza física de los seres. Que puede ser ideal, la que tan solo hallamos en los conceptos mentales. Está en la imaginación; es el origen de la poesía. Y agregan: todos los seres tienen alguna belleza exterior, que no siempre hallamos al estudiarlos, por eso el poeta se remonta a un mundo superior, a ese “Universo particular y exclusivo de él, totalmente diferente al mundo de la realidad tangible, del espacio-tiempo y de los conceptos, a ese mundo que responde a la capacidad cosmogónica del poeta”, de que hablara Ramiro Ibáñez Garrido en su bello ensayo “Aproximación a un poema” refiriéndose a “Si preguntan por mi” del vate carmero Luis Eduardo Bobadilla. Ya en ese universo, el poeta crea lo que no le presentan los sentidos. Precisamente eso quiere decir la palabra poesía: crear.
Leyendo tu “Décima la visita de Jaime Arrieta” y releyendo “Las memorias de la Pesada”, veo en ti imaginación viva, sentimiento, inspiración, entusiasmo y buen juicio, ese compendio de facultades que hacen del poeta un ser superior, un mimado de la grandeza literaria.
Esa manera sabia y afortunada de intercalar en la décima objeto de la presente carta, trece canciones mías (lastima que no sean “14”), aparte de que me haces el honor, consigues deleitarme el espíritu con su ritmo, con su cadencia, con el metro y con esa galanura muy propia de tu asombrosa creatividad poética.
Consecuente con todo lo anteriormente expuesto, he decidido enviarte veintitrés composiciones musicales de mi autoría, a excepción de “un tierno amor” y la “Catalina del camión” cuya autoría comparto con Salvador Garizao, composiciones que dicho sea de paso son las que hasta el momento he podido reconstruir si vale el término, he decidido enviártelas, repito, para que seas tú, amigo del alma, quien las conserves, y con el fin de que algún día no muy lejano, cuando se haga una compilación de “mi música” seas tú, valga reiterarlo, quien haga la presentación de ese mi modesto acervo cultural. En esta oportunidad van las letras, después te haré llegar la música en casetes, pues ya empecé a grabarla.
Pueda ser que esas grabaciones queden lo mejor posible, imagínate, he seguido mal de la mano derecha a causa de la artritis. Que no me vaya a pasar como lo de Christian Barnard que dejó de operar el corazón del hombre, por esa maldita enfermedad enemiga rotunda del espíritu; pues quien quita, que también yo, deje de tocar la guitarra. Me moriría de pena.
En nombre de la armonía tengo el gusto de informarte que las canciones serán grabadas en el mismo orden en que figuran en tu célebre décima.
Por ultimo y ya que en el contexto de estas líneas se me ha dado por la poética (Ramiro Ibáñez diría por la Elocución), bien cabe traer a colación aquella sentencia según la cual un escritor, si aspira a ser universal, debe comenzar por describir a su pueblo. Y yo abrigo la certidumbre de que ha mucho tiempo Horacio Ibáñez Garrido empezó esa descripción.
Recibe fraternal abrazo de tu amigo de siempre: Jaime Arrieta Garizao.
El mismo autor en su obra: Memorias de LA PESADA dedica la estrofa número XXII a Jaime diciendo:
La Pesada se completa
con alegres trovadores,
con Manrique, Vega y Florez,
Ramiro y El Lacre Arrieta,
que, en llave con un gran poeta,
Jaime Arrieta Garizao
van al Prado a “Pie Pelao”
a darse unas buenas tandas,
pa, rematá la parranda
con una viuda e’ pescao.
Otro autor carmero que se inspiró en las visitas de Jaime a su tierra natal es Néstor Salvador Garizao Tobias, a quien; éste desde Bogotá le hizo una compilación y trascripción de sus 17 canciones.
Decía en carta de 31 de Marzo de 1.992: “Yo me tomé el trabajo de sacar en limpio esas canciones, quiero decir, a máquina. Perdóname si no están bien sacadas. Ahí te las mando debidamente encuadernadas para que las conserves en un lugar seguro”.
Tu tienes toda la razón, pues no es fácil pasar a máquina 17 canciones, eso quita tiempo, pero yo lo hice con todo gusto porque se trata de Salvador Garizao.
"SI JAIME ARRIETA SE DIERA CUENTA"
Letra y Música de Salvador Garizao
Cuando viene de Bogotá, cuando viene de Bogotá
Si Jaime Arrieta se diera cuenta cuando viene de Bogotá
Unos vienen por tu guitarra, otros vienen por tu amistad
Si Jaime Arrieta se diera cuenta cuando viene de Bogotá.
Esto no lo digo yo, no me vayas a tirar
Esto no lo digo yo, no me vayas a tirar
Si muchos te lo critican nada puedes ya decir
Son cosas de la vida, son cosas de la vida
Son cosas de la vida que pueden suceder.
Cuando vienes de Bogotá, cuando vienes de Bogotá
Muchos salen a visitar cuando vienes de Bogotá.
Esto no lo digo yo, no me vayas a tirar ....... (se repite)
Unos vienen por tu guitarra y otros vienen por tu amistá
Unos vienen por tu guitarra y otros vienen por tu amistá
Si muchos te lo critican, si muchos te lo critican
Si muchos te lo critican nada puedes ya decir
Son cosas de la vida, que pueden suceder. (se repite cuatro veces)
Jaime desde siempre fue motivo de inspiración; desde Barranquilla en su revista MAYOREIDADES el poeta decimero Eugenio Ponce Vega escribe en la edición del 16 de Julio del 1.991 “A las personas que viven lejos de su patria chica los invitamos a meditar, en este día de festejos de la bella patrona, la VIRGEN DEL CARMEN sobre el destino de la tierra que nos vio nacer y tener siempre presente la imagen de quienes nos dieron ejemplo de virtudes cristianas y de amor por lo propio, elevando el patrimonio cultural de la Villa Meritoria, cuyos nombres omito porque son legión y el pecado de omisión seria infinito.
El futuro que hoy vive la ciudad de El Carmen de Bolívar no es precisamente el que forjaron con sus enseñanzas y acciones nuestros precursores que engrandecieron el terruño y entregaron a la nación colombiana sus conocimientos y sus especializaciones.
No debemos pasar por alto, sin embargo, porque nuestras festividades siempre exigieron su presencia y a ellas entregaron y siguen todavía entregando su sabiduría y sus inspiraciones a un JOSE MARIA MONTES, a un JOSE VICENTE CARO VEGA que sangraron al máximo sus instrumentos para coagular en las notas de sus partituras y alegrar con motivos celestiales todo el ámbito de las novenas de la virgen, pegados a su terruño y a sus convicciones, gritándolas en sus líricas y sus melodías. A LUCHO BERMÚDEZ y a JAIME ARRIETA GARIZAO, plegados a su folclor cantando las bellas letras de sentidos porros, con cuyas letras cualquiera que lo desee puede sentarse a escribir sin temor a errores la verdadera historia de El Carmen de Bolívar, suelo fértil y jamás “árido” como fértiles son sus montañas de Maria, y fértiles en la imaginación y la creatividad, porque “Los grandes hombres, como los grandes ríos, nacen al pie de las montañas”.
Meditad hoy y como posible es, actuad simultáneamente para que nuestra grandeza no sea un río congelado, sino una catarata que anegando en sus justas proporciones esa tierra fértil nos reivindique con el producto de mejor cosecha.
A pesar que vivió en Bogota toda una vida nunca se cachaquizó (pues tu sabes que yo salí de El Carmen cuando apenas contaba diez y nueve años; expresó en una carta) y en su obra y cartas, dejaba escapar ese argot muy costeño y provinciano, con expresiones tales como: Nuestros campesinos dicen arristranca, refiriéndose a la retranca.
“La Cantina” composición de Horacio Ibáñez, decía: esta muy bien escrita, leyéndola siente uno ese olor, como dijera Camanue, a miao, y le permite ver esa sonrisa astuta, casi mefistofélica del cantinero.
Alguna vez escribió “La Jurisprudencia de la hermosura no es para cualquier ño Juan de los Palotes”. Y en otra exclamaba “échate ga como decía el difunto Zulbarán”.
Contaba: la interpretación que hice de Villa Meritoria con Guillo y Esteban Salas, quedó corta, pues ni Guillo ni Esteban tenían completa la letra y a mi se me olvidó. (la emoción me fregó). Una vez recordaba: A Plinio, que cuidado no me manda las maracas; que por acá se consiguen, pero no de totumo cimarrón, que es el que da buen tono con la guitarra. Una vez lo atracaron y escribe: Por lo del robo de las guitarras, el atraco podría calificarse de musical; pero no tanto, pues me levantaron a son de varillazos. Francamente Dios es muy grande; la garganta no sufrió lesión alguna. El Todopoderoso sabe que, sin garganta muchos tragos y muchas canciones hubieran quedado huérfanas.
Sufrió en ese atraco un trauma en el tabique con fractura de huesos propios de la nariz; menos mal que la lesión fue en el tabique y no en la garganta, porque de haber sido en la garganta, se hubieran quedado huérfanas muchas canciones de mi pueblo, y por que no decirlo? y huérfanos muchos tragos de ron. Esto lo expresaba en otra carta por los mismos días.
Era un sentimental y romántico empedernido, siempre decía cuando recibía noticias de El Carmen: me invadieron el espíritu, de nostalgia, de añoranzas y de recuerdos.
Este bolero me trasladó a Barranquilla, pues la noche que lo escuché por vez primera, nacía mi hijo José Daniel.
Refiriéndose a algún trabajo que siempre le mandaban sus amigos de El Carmen en cassette y que cuestionaba o enaltecía o sugería; ... “Celos de mi novia”, con este pasillo enternecía a Gladys Sanabria cuando era mi novia, y un tipo cuyo nombre no recuerdo, cuando me lo oyó tocar, me dijo: esa canción no debiera llamarse “Celos de mi novia”, sino “Pa que despierte”.... la oí muy bonita. Y prosigue “Angustia”; no deja de ser un hermoso recuerdo, pues la noche que la oí por primera vez; conocí a una pelá de ojos glaucos, cuya belleza me encandiló el espíritu. Cuanto daría yo por volver a compartir con el poeta Hibagar y con el resto de amigos, entre otros: Guillo Manrique, Plinio, Camanuel, Jaime Ibáñez, Salvador Garizao, Tomas Arroyo, El Leyvano, los mismos que cazaron pájaros conmigo y a quienes llevo dentro de mi ser, (versos que canta en su VILLA MERITORIA, de que alguno concluyera que es la más bella de las despedidas, de su extenso repertorio costumbrista, dedicado a su pueblo. Cuanto daría por volver a cargar a la Virgen.
Cuanto me hubiera gustado vivir en la época de Cervantes, compartir con él, para haber tenido la preciosa oportunidad de escuchar de su boca tanta sapiencia, y para oírlo mejor y más de cerca montado él en su Rocinante y yo en un burro mojino de esos que se crían en nuestro pueblo con yerba guinea.
Tú (Horacio) no te imaginas el valor espiritual que tienen para mí los casetes que me has enviado, me hacen sentir en mi pueblo, me hacen quererlo más y evocarlo mejor. Es algo inefable lo que sucede en mi alma, me invade la nostalgia, de esa nostalgia que ustedes los poetas no han podido definir, y cada nota que escucho es un latido en el corazón que me acerca a El Carmen, a mi familia, a mis primeros amores y a mis amigos de siempre.
“Vereda Tropical”: lo oí por primera vez en la película del mismo nombre, en el cine de Juancho Bobadilla (Teatro Mercedes).
“Por eso no debes”. Este, si que me embriagó de melancolía, de eso que ustedes los poetas llaman saudade, pues estaba yo peliao con Gladys, entonces mi novia (así como suena peliao) y cada vez que lo escuchaba en casa de una familia de Sahagún, hasta lloraba. Pendejo que es uno.
En Dic. 3 de 1.992 en carta a Horacio le decía: Corroborando lo que tu dices, verdaderamente que el poder de la palabra escrita es algo que conquista, subyuga y domina y llena de gozo el espíritu, especialmente cuando la prosa empleada viene de una exuberante pluma como la tuya.
Esa maravillosa descripción que tú haces de los seres, lugares y cosas que se impregnarían de nostalgia si yo no voy a El Carmen en este Diciembre, no la concibe sino el alma de un poeta, pues esos seres, lugares y cosas son lo más hermoso que Dios en su bondad y sabiduría creó para satisfacción del hombre. “Las Delicias Carmeras”.
Pero no obstante la sublimidad de tu carta, que es una pequeña obra de arte, gracias a ella me has hecho ruborizar de vanidad y por lo mismo, tú has logrado hacerme sentir importante, casi petulante, poses que no son de mi entraña y por eso se colocan en franca rebeldía con mi característica modestia y sencillez.
Decía yo que el poder de la palabra escrita es algo dominante, y la prueba fehaciente es que no me aguanté las ganas de referirme a tu carta y de ahí que te estoy escribiendo, pues no pude quedarme callado ante tanta genialidad. Leyéndola y releyéndola (me pasa lo mismo que a ti) me haces imaginar que si hubieras existido en la época de Lope de Vega, tus contemporáneos también te hubieran apodado el “Fénix” de los ingenios.
Pero para que? carajo sigo echando flores a tu carta cuando lo aconsejable es la prudencia en el elogio; no vaya a ocurrir lo imprevisto, que de tanto decir cosas y más cosas, lo que se consiga es empañar la trasparencia, la magnificencia y donosura que engalanan la forma y el fondo de tu epístola. Preferible es moderar, detener los ímpetus de la elocuencia y el panegírico hasta cuando yo vuelva a El Carmen (lo que será pronto) y nos sentemos a la puerta de tu amable casa, a donde no van patos ni gorreros, nos sentemos, repito, a paliquear como la vez pasada a la diestra de Akeber, tu inteligente mujer. ¿No te parece?
Al parecer de política, pocón; es mas, habla en forma despectiva de los politiqueros. Cuando Hibagar le manda la composición poética “Coaliciones políticas” dice: allí está retratada, no digamos las eventuales coaliciones, sino la eterna de los dos partidos tradicionales, esa farsa tan bien escenificada. Ojalá el Tarjetón, las saque para siempre del escenario. Esta crítica, crea a la postre, conciencia en el pueblo.
En otra carta expresaba: En verdad, el racionamiento energético, fruto de la negligencia que ha caracterizado siempre a la clase política de nuestro país, truncó, si vale el término, el encuentro epistolar que tu y yo habíamos iniciado con tanta fortuna para las letras patrias, especialmente en cuanto a ti respecta que eres un escritor espléndido, sublime, verraco.
Una Faceta importante de la personalidad de Jaime y que lo caracterizó, era su gran sensibilidad y atención a todo lo carmero; de algunas de sus cartas trascribo: a Horacio Ibáñez en Dic. 19 de 1.991 “ .......a propósito de tabaco, te informo que Camiranda se encuentra hospitalizado con bronconeumonía, ya le han aplicado alrededor de noventa millones de penicilina. Pobrecito. Mañana lo voy a visitar. Te informaré por teléfono sobre su estado”.
Al mismo Horacio en Dic. 3 de 1.992 “te comunico que hace tres días asistí a los funerales de un hijo de Alfredo Taboada Buelvas, que murió en Paris. Cuando lo abracé para darle el pésame, también le di el tuyo”.
A Lucho Caro, en Dic. 9 de 1.993 “a Horacio me le dices que asistí al entierro de Andrés Gregorio Ochoa; allí me vi con José de La Cruz Torres y con el Leyvano, ah y con Jito Rivero y Emiro Miranda. Y que lo lloré”.
Cuando la muerte del periodista carmero, Carlos Lajud Catalán (evento por homicidio y que coincidió con aquella expresión del alcalde de Barranquilla en esa época, el cura Hoyos “PERROS PERIODISTAS” solo 24 horas antes), le escribió a Eugenio Ponce en Abril 29 de 1.993 “Gracias a tu generosa intervención, Carlos Lajud Catalán me mandó un saludo por radio. He sentido mucho su muerte. Te acompaño espiritualmente”.
Lucho Bermúdez muere un 23 de Abril, coincidiendo con la fecha de muerte y nacimiento respectivamente de dos grandes escritores quizás los mas grandes que ha dado el mundo en toda su historia, Miguel de Cervantes Saavedra y William Shakespeare; la colonia de carmeros en Barranquilla y a través de Eugenio Ponce Vega le envían un telegrama donde le expresan “...... en sesión extraordinaria reunida hoy por su junta directiva, te ha nombrado a ti Jaime nuestro representante para que hagas acto de presencia en los homenajes póstumos que se le tributen a Lucho en Bogotá y especialmente en el sepelio..”
Posterior a esa fecha; en Mayo 3 de 1.994 y en Carta Abierta; nos descresta con una sapiencia de crítico sobre arte musical, de Lucho dice: Envío un saludo al pueblo carmero y al mismo tiempo me uno al sentimiento de consternación que lo embarga con motivo de la muerte de uno de sus hijos mas notables: Lucho Bermúdez.-Musicalmente hablando, Lucho está considerado como el músico más completo que ha dado Colombia, y está dentro de los primeros de América Latina.: Ejecutante virtuoso del clarinete; compositor prolífico, pues cultivó todos los aires y ritmos de la Costa Atlántica; de la zona Andina compuso: Torbellinos, pasillos y bambucos; también boleros, danzones y hasta rancheras.
Reunión de amigos en casa de Don Pepe Arroyo; aparecen entre otros, de pie: Horacio Ibáñez Garrido, Jaime Ibáñez Garrido, Marlene Arroyo, El Lacre Arrieta, Guillermo Manrrique. Sentados De Izquierda A Derecha: Carlos Mendoza (Camanuel), Lucho Bermúdez, Jaime Arrieta Garizao y Manuel Montes Medina.
Lucho según sus biógrafos, incursionó en la música clásica, fue un agudo estudioso de la armonía y por lo tanto investigó minuciosamente a autores como Rimsky Korsakov, Mussorki y Stravinsky. A raíz de ello, el maestro italiano de gran renombre Pedro Biava, lo definió como el Korsakov colombiano. En alguna ocasión Lucho me comentó que el maestro Biava se sorprendía de que Lucho tuviera una línea melódica resuelta en 16 compases. Y Lucho agregaba: alguien que seleccione diez cumbias mías, no encontrara una que se parezca a la otra.
Lucho creó el porro operático, la gaita, no el instrumento, sino el aire musical derivado de la cumbia; creó el patacumbia y el “tumbasón”. El porro operático lo compuso tomando la primera parte de la ópera Carmen de Georges Bizet y un fragmento de otras obras para hacer filigranas con el clarinete. He ahí esta faceta interesante poco conocida de nuestro inmortal Lucho
Bermúdez.
Lucho impuso su propio estilo musical (el estilo es el hombre) tan marcado, que la orquesta se parecía a él; era una afortunada síntesis de su personalidad y seguirá siéndolo si sus herederos no son inferiores a su disciplina ejemplar y a su profesionalismo a toda prueba, ya que el pueblo colombiano jamás olvidará su música.
Siempre tenía una voz de aliento para sus amigos. A Lucho Caro Garrido le escribió: De ti tengo las mejores referencias, en el sentido que tienes una facilidad asombrosa para aprenderte las canciones, aparte de tu gracia y de la alegría que le impregnas a todo cuanto cantas.
Con respecto a José de La Cruz Torres, la verdad es que yo no le conocía sus talentos para el canto, “La varita e caña” por él cantada en esa mixtura de “carmero-ladino-papiamento” se puede dar las manos con “El Tigre e la montaña” interpretada por Tomasito Arroyo en el inglés que aprendió en el buque “El Capitán de Caro” en sus periódicos viajes de Zambrano a Barranquilla. Para mí ambos cantantes son magníficos, José de La Cruz heredero putativo de Beethoven, el sordo de Bonn y Tomasito de Pacho Rada, el primer acordeonista que le ganó al diablo (Francisco el Hombre) gracias a que le cantó el credo al revés, algo así como el inglés que habla Tomasito..
A mi me sorprendió mucho como canta Asdrúbal, pues tuve la oportunidad de tocar con él en casa de Eliécer Sanabria.
También escuché a Rafa Bayuelo, canta estupendo.
En carta de Horacio Ibáñez G. Este dice: “Yo también me he ruborizado un poco, de vanidad, y me he sentido algo importante por tus elogios a la forma literaria de mi correspondencia, de manera que estamos en las mismas! Pero estas son cuestiones inevitables cuando se posee sensibilidad, y sobre todo cuando esa correspondencia proviene de amigos que se identifican temperal y culturalmente, como es nuestro caso.”
En cierta ocasión el poeta de Bajogrande Luis Eduardo Bobadilla le envía dos tomos de sus obras “Si preguntan por mi” y “Cauces del llanto” a Jaime y por su conducto a Lucho Bermúdez, posteriormente Jaime le escribe y le comenta: En atención a tu encargo tengo el gusto de informarte que hice entrega al maestro Lucho Bermúdez en sus propias manos de tus dos libros; me pidió que le leyera algo y le leí, la primera parte de “Si preguntan por mi”. Al instante suspiró profundo y dijo: “Como escribe de bonito y sabroso mi tocayo Luis Eduardo. Dile que le voy a escribir. A continuación le expresa (Jaime): Te confieso que tu poesía se apoderó de mi alma, me deleitó el espíritu en el acto, tanto, que me sentí más colombiano y más carmero. Toda ella es una afortunada simbiosis de inspiración y armonía; de musicalidad y ritmo; de hondura y sencillez; de espontaneidad y pureza. Es eurítmica. Tu poesía, poeta, ya lo comentó el prologuista Antonio Saldías, contiene la esencia de la armonía universal y su lectura constituye, valga reiterarlo, un hermoso regalo al espíritu. Estoy seguro de que el más versado en la “Jurisprudencia de la hermosura” (como decía esa inolvidable gloria de las letras colombianas, José Joaquín Casas), tus poemas, los escogería todos para la más exigente antología.
Créeme que me he quedado corto, no sin antes aclararte que soy poco amigo de la hipérbole, pues yo no soy crítico, es mas, mis medios verbales no corresponden exactamente a la emoción vivida gracias a la belleza poética de tus versos.
Para terminar, permíteme decirte que ya en el verso, ya en la prosa, siempre eres poeta, pues tu prosa se viste de la galanura de la poesía.
Que no me digan que El Carmen
no tiene un cantor siquiera.
Ni que las penas ocultas tras la risa alborotada
de su pueblo bullanguero
no tiene quien la recoja.
Filosofar era un ejercicio innato en Jaime; una vez dijera, refiriéndose a las grandes distancias en Bogotá que coartan la posibilidad de visitar a los amigos asiduamente “....las ciudades destruyen las costumbres, y yo diría que más que destruirlas lastiman, hieren su encanto, la costumbre, por ejemplo, de visitar a un amigo del alma”.
Cierta vez escribió a Horacio Ibáñez: El problema de la personalización es algo tremendo, nada menos que tiene que ver con el perfeccionamiento de la persona humana. De ella surge la Interioridad, esa que te ha impedido que vivas perdido entre las cosas, totalmente distraído, alienado, sin vida interior, esa que, gracias a tu autodominio ha logrado que tu existencia sea auténtica. Por eso hemos de cultivar con todo esmero la vida interior, donde cobran sentido humanizante, tanto los éxitos como los fracasos, donde continuamente se generan nuevas fuerzas para el enfrentamiento a la vida y donde se excita constantemente el fuego de la esperanza en un futuro mejor. Tú, que la has cultivado tanto, tienes derecho a hablar así de la libertad, pues la libertad ante todo es una cualidad interior del hombre así se haya materializado en una serie de derechos objetivos: Libertad de expresión, libertades políticas, libertad religiosa etc. etc.. Algunos sostienen que no nacemos libres, sino que nos volvemos libres a medida que luchamos por mantener la autonomía de nuestras decisiones. Hechas las reflexiones anteriores a ti se te podría encajonar entre el mando y la obediencia. Silvio Villegas en su libro “La Canción del Caminante” estampó esta frase: El amor es el punto intermedio entre la materia y el espíritu.
A Ponce Vega, le escribía en Marzo 30 de 1.993 “Con la inversión de los valores morales reinantes, ya nadie se preocupa por salvaguardar el bien decir, la ética, la moral, salvo excepciones: un Ponce Vega, un Jaime Arrieta Garizao que durante su vida no han hecho otra cosa que cultivar el espíritu humano, ese que es capaz de las mas hermosas concepciones.- Diomedes Díaz, víctima del delirio de notoriedad a la manera de Erostrato, cree, así lo siente él, emular con Anacreonte, el de las celebres odas, cantando esas porquerías.-”
Estos dos conceptos antes transcritos, son aspectos de la personalidad de Jaime que vale la pena resaltar; dentro de su humildad, jamás se cree más que los otros mortales y por vez primera deja entrever y reconocerse su valía como guardián de principios y buenas costumbres, como lo era realmente. Otra faceta de Jaime que lo caracterizaba era el de resaltar los meritos de las personas, así tuvieran diez mil defectos, pero como que Diomedes definitivamente con sus barbarismos “le voló la piedra”.
Jaime tenia muchos interlocutores que manejaban pristinamente concepciones filosóficas muy hondas, para ello siempre que tenia reuniones se preparaba muy seriamente estudiando previamente los temas a tratar de acuerdo con la visita a atender, lo mismo hacia para poder alternar con sus hijos en el ámbito de sus estudios, así que hoy leía de derecho para poder llegar más a su hija Marta, por ejemplo; en su entender, más que un padre deseaba ser un amigo mas para sus hijos; por lo que el acervo cultural de Jaime era muy amplio; hacía anotaciones, las transcribía, resumía, ampliaba e investigaba.
Jaime Arrieta en el grado de su hija y amiga Vilma
Ejemplo de lo anterior hago referencia a un episodio, cuando Jaime, vende la imagen del libro “DE CARA AL MAR” de Luis Eduardo Bobadilla, entre los intelectuales de la capital y este le agradece en carta del 4 de Marzo del 1.994 con esta palabras “Cosas como las que tu acabas de hacer, nos confirma en la creencia de que no todo está perdido, en la grandeza del hombre, y nos da esa fuerza tan necesaria para seguir viviendo”.
Tenía su número cabalístico que era el 14 lo que compartía íntimamente con algunos miembros de la “Pesada”. Una vez escribía: El día 14 del mes en curso a las dos de la tarde que vienen siendo las 14 en la hora internacional....
A propósito de tus creaciones literarias yo conservo las siguientes. b) Acta número 14 f) Una Resolución drástica- Res. Nº 14. Y cuando Horacio Ibáñez escribió en décimas la Visita de Jaime Arrieta que resalta 13 de sus canciones; este expresara “lástima que no sean 14”.
En carta de Mayo 24 de 1.991 escribe: hace unos meses estuvo en nuestra casa Jito Rivero con otros carmeros, en especial Fernando Bloom que en el momento de saludarnos me miró a los ojos y soltó esta pregunta: Jaime, tu tienes como 14 años de estar viviendo en esta casa”(?*).
Otra cualidad creativa era la de llamar a sus amigos por remoquetes o sus diminutivos, así: a Jito Rivera le decía El Josco; a Horacio, El verraco de Tigua; a Asdrúbal Manrique, el padre Merlano; a Nando Ricardo, Pochati; a Rafael Leyva, el Leyvano; a Jaime Ibáñez, Tocayo; a Carlos Mendoza, Camanue; el blanco Redondo Mendoza; Nando Vega; Tomasito; Guillo; Salva; el Negro Julio.
Y dentro de la misma cualidad era adornar su dialogo con poemas capciosos y con buen sentido del humor; decía: La eficacia y el encanto de la serenata es la sorpresa. Fíjate lo que me comentaba un antioqueño: “Que a las mujeres un bambuco las inclina y un bolero las doblega y que de cien noviazgos rotos, 35 se arreglan con una serenata, 15 con una carta, 5 con un revólver y el resto lamentablemente termina en matrimonio”.
Cuando Don Jaime Ibáñez, reemplazó a Lucho Pulgar como corresponsal de El Espectador; le escribía a Manrique: El golpe de estado que Jaime le asestó a Lucho Pulgar es apenas lógico; el periodista es Jaime.
En regalos y atenciones sus amigos marcaban la pauta: ¿cómo estás de tabaco, de plumillas, de cuerdas? Solía preguntar en sus cartas y mandaba las cuerdas la Bella Nº 800 para Salva, las Nº 801 para Camanue. Guillo Manrique no me ha acusado recibo de las uñas que le mandé.
Te mando El Consultorio Municipal, texto editado por el concejo municipal de Medellín que trata de temas actuales sobre administración pública municipal. No me he olvidado de las cuerdas para ti y del casette para Néstor Garizao.
Horacio: Te mando un encordado completo marca La Bella, americano y una prima y una cuarta de la misma marca de reserva. También van los tabacos, de tres marcas, a saber:
Humo Suave. Calidad: Buena
Hava-Tampa. Calidad: Mejor
King Edward. Calidad: Optima
El Van Dick, no se encuentra, me dicen que ya casi no lo importan y que lo remplaza el King Edward. Ni con el Hava-Tampa ni con el King Edward se puede ser obsequioso; estos te los fumas tú, solamente tú.
Si quisieres regalarle uno o dos a Camanue y mandarle otros dos a Solangel en Barranquilla de los “Humo Suave”, allá tú.......pero de los tabacos chiquitos, ni la ceniza. Buen provecho.
Cordialmente Jaime Arrieta Garizao. Dic. 20 de 1.991
Nunca fue ajeno a la cotidianidad de El Carmen o a sus eventos. Expresaba en carta: A tu vecina Sonia Miranda, le dices que ya inicié la recolección de fondos pro-reconstrucción del cementerio de El Carmen. En carta a Álvaro Arrieta Pérez en Abril 2 de 1.989, decía: La última vez que estuve en El Carmen me contaron que ya los Seguros Sociales estaban funcionando allá. De ser cierto, me llena de alegría, pues yo puse mi grano de arena para que estos servicios se prestaran a la gente de mi pueblo. Meses antes había escrito al mismo Álvaro: También le dices al Doctor Moncho, el alcalde, que próximamente le enviaré literatura referente al Seguro Social, para que como médico y primera autoridad política, se empape bien de las normas que regulan los seguros de Enfermedad general y Maternidad, Invalidez, Vejez y Muerte; Accidentes de trabajo y Enfermedad profesional. (Jaime Arrieta trabajo muchos años con el ISS; como estará en su tumba al enterarse que por ineptitud de la administración municipal su esfuerzo fue banal, ya que acaban de quitar la sede del I.S.S. en esta ciudad).
Para Jaime el Instituto Colombiano de los Seguros Sociales era el “Patrimonio de los trabajadores colombianos” y siempre lo defendía con vehemencia; desde su cargo como analista de sistemas primero y luego en la Tesorería General tuvo la oportunidad de recorrer todas las sedes del país y conocer a fondo sus fortalezas por lo que luchó para que se abriera una dependencia o sede en El Carmen.
Cuando el Doctor Lidio García fue nombrado Gobernador Rotario y tenía que representar a Colombia en Méjico en un evento de carácter mundial, llevo 200 casette reproducidos de canciones de Jaime Arrieta; antes de partir escribía: Que el Doctor Lidio vaya al abrigo del altísimo en su viaje por México y demás países; que el omnipotente mande sus ángeles cerca de él para que lo guarden en todos sus caminos. (Salmo 91).
En Septiembre 15 de 1.988 le escribía a Álvaro Arrieta: No he podido conseguirte las bases del concurso del Festival Vallenato lo que es difícil según el Doctor Esteban Salas ya que no están editadas, en su defecto te mando las bases del “Concurso de la Canción Colombiana” a celebrarse en Villavicencio. Confío en que extractarás de dichas bases lo mejor y lo aplicarás hasta donde sea factible al festival que tu quieres organizar, pues tu eres hombre de fructífera imaginación y clara inteligencia.
En la misma carta expresaba: Te cuento que la colonia carmera en Bogota ha estado muy preocupada por la desesperante situación que están atravesando los hermanos carmeros con motivo de la inundación (Joan). Consecuencia de esa preocupación es el telegrama que se le dirigió al alcalde de El Carmen ofreciéndole toda colaboración y cuya copia te remito para que la conozcas y tengas la bondad de entregársela a mi cuñado Eduardo Sanabria para que él como buen carmero haga divulgar su contenido por Radio 1.450; pues así sabrá la gente de allá que la colonia no ha sido ajena a su angustia.
El telegrama decía: Septiembre 8 de 1.988
Doctor Ramón Torres Serra. Alcalde. El Carmen de Bolívar.
Nuestra condición de hijos de El Carmen y hondamente preocupados suerte nuestro pueblo ofrecémosle decidida colaboración actuales circunstancias punto solicitámosle sugerencias encaminadas aliviar desesperante situación atraviesan nuestros coterráneos con motivo inundación. Cordial Saludo.Lucho Bermúdez, Jaime Arrieta Garizao, Víctor Moré, Juan Montes Hernández, Fernando Montes Hernández, Napoleón Hernández Peñalosa, Numas Gil Olivera, Ismael Contreras Garrido, Carlos Angulo Ortega, Edgardo Torres, Carlos Miranda, Blas Eduardo Sierra, Ernesto Martelo, Belia Medina, Enriette Ibáñez, Maria Hernández, Oscar Hernández Osorio, Lira Castillo, Lore Romero de Hollman, Ramón Hollman, Miryam Pérez Dueñas, Gustavo Kamel, Luis Darío Medina, Julio Moré Cohen, Néstor Pérez, Eliécer Medina.
Jaime en la inauguración del monumento, donado por el Club Social Mancomoján a los victoriosos de la batalla de Mancomoján (sitio localizado en la Carretera Troncal de Occidente a la entrada del camino para Pijiguay) en el año 1957.
Cuando la Junta Directiva de reconstrucción del Santuario de Nuestra Señora del Carmen le pide el favor que lidere las gestiones en Bogotá ante la colonia carmera para la consecución de fondos con miras a cambiar el techo del Santuario; Jaime a quien eligen tesorero Ad- hoc para ese evento, de inmediato escribe sendas cartas a todos los carmeros residentes en Bogota y pone a disposición de tan loable labor su cuenta personal de ahorros, teléfono y casa como oficina; elabora los recibos pertinentes y emprende semejante tarea junto a otros miembros amigos en la capital como Juan Montes Hernández y Víctor More Bobadilla.
En el año de 1.994 en Cartagena, los carmeros residentes en dicha ciudad, fundan “Asocarmen” cuyo presidente era Alberto Torres Berrocal: Jaime les escribe por intermedio de su yerno, “El Piti” Oswaldo Bejarano Leal quien era el Vicepresidente: Alienta nuestro ánimo saber que se acaba de fundar la “Asociación de hijos de El Carmen de Bolívar” residentes en la amada Cartagena de Indias, integrada por coterráneos dinámicos y hechaos pa’lante.
A propósito de ello “ASOCARMEN” está llamada a cumplir un papel decisivo en la salvaguardia, en el rescate y vigilancia de los intereses y valores de nuestra “Villa Meritoria”, ya en lo ético, ya en lo cultural, ya en lo material, ya en lo estético. Por lo tanto, todos aquellos que se sientan carmeros de “Prole y Fibra” al decir del poeta Bobadilla, no podrán eludir este imperativo social.
Consecuentes con lo anterior, los carmeros residentes en Santa Fe de Bogota, al dar la bienvenida a al “asociación”; al desearle los mejores éxitos y al registrar con viva complacencia su constitución, desde ya y como en todas las ocasiones, estaremos prestos, listos y convocados para librar la batalla en pro del desarrollo social y económico de nuestro Carmen querido, hombro a hombro con “ASOCARMEN”. “Bienvenida Asocarmen...”
Ya en el año de 1.964 había sido miembro correspondiente en Bogota junto con Juan Federico Hollman y Juan Montes Hernández de la revista “CARMEN” de la colonia carmera en la ciudad de Barranquilla.
Desde esa época se remontan, la petición de favores que las personas y comunidades le suplicaban a Jaime para que intercediera o diera una voz de aliento emanada de buena fuente; en nombre de la comunidad de El Salado y por intermedio de Eugenio Ponce Vega en Septiembre 28 de 1.964 le pasan un marconigrama, así: Numerosa comitiva el Salado encuéntrase esta gestionando motivos supresión oficina telegráfica ruegote intervenir no llévese efecto tal medida significaría retroceso progreso región saludos Poncevega.
En Octubre 2 del mismo año, le responde a Eugenio Ponce Vega, del motivo y causales de esa determinación y logra con las directivas de Planes e Integración Telegráfica, postergar dicha decisión y dar un ultimátum; que consistía en que la comunidad debía usar más el servicio par justificar su permanencia, ya que era una empresa no estatal y el negocio no era rentable; en dicha población.
Como contraprestación a ese esfuerzo constante el pueblo carmero se reivindica con él y en el “PRIMER ENCUENTRO DE INTELECTUALES DE EL CARMEN DE BOLÍVAR” efectuado el 26 de Julio de 1.987 en el corregimiento de Bajogrande; se le otorga una condecoración por sus meritos artísticos, a dicho encuentro no pudo asistir personalmente y en su defecto designa a su hija Marta Arrieta Sanabria para que lo represente en los actos de condecoración. “Con emocionada voz de gratitud por la distinción de que han hecho objeto a este modesto compositor carmero.” Según palabras textuales que expresa en carta de Julio 17 de 1.987.
En otra oportunidad también le fue brindado un homenaje en Bogoté por la colonia pastusa, era que Jaime sembraba a donde quiera que llegaba, donde vivió siempre fue miembro de la Junta de Acción Comunal o de Comités Cívicos, en los cuales contribuyó acudiendo a los amigos para conseguir fondos y el bienestar de las comunidades, siempre conseguía becas y auxilios para colegios, sin pedir nada a cambio.
Sus amigos lo tenían, hasta de consultor Jurista y especializado en diligencias de sus respectivas pensiones, sobre todo; valga estos ejemplos: Jaime Ibáñez no me ha vuelto a decir nada con relación a su tarjeta de periodista, no obstante que el Ministerio de Educación se dirigió a él, exigiéndole algunos requisitos para su expedición.
A Horacio escribía: Permíteme dedicarle un breve espacio a lo relacionado con tu pensión de jubilación. Recuerdo que en ocasión pasada te envié un pronunciamiento de la Corte, sobre la prueba supletoria. Como complemento de dicho pronunciamiento, te hago llegar con la presente otros artículos para que los declarantes se ajusten lo mas posible a la letra y al espíritu de la tales normas.
Yo entiendo que este camino es dispendioso. Etc etc. Mira lo que dice el poeta “Se que habrá mucho camino /abierto que recorrer / pero me he impuesto el deber /de llegar a mi destino. /Pues yo, cuando me empecino /en llegar hasta la meta /Jamás me callo la jeta / y, aunque recorra cien millas /voy a leer la cartilla /desde la A hasta la Zeta”.
Cuando le mandé a Plinio su tiempo de servicio, expedido por el Ministerio del Trabajo......
Guillo: Referente a tu solicitud de pensión, te informo que Cajanal no da razón ni chica ni grande del memorial que te hizo el asesor de la Registraduría de Cartagena. Hoy te radiqué el documento, que es lo que has debido hacer desde el principio; ahora las cosas si van a funcionar como es debido. Tiempo después Guillo le dice en una carta” No sabes cuanto me alegra la noticia sobre mi pensión, lo mismo que le de los amigos Pacheco y Lentino. Y a continuación expresaba “Te agradezco me averigües por el recurso de reposición ante la Caja Nacional de Previsión......
Recibía peticiones de este tipo desde todas las partes del país, en que tuviera amigos y a todos buscaba la manera de resolver o aligerar el proceso.
Jaime además de atento, meticuloso y todo un “Caballero de la serenata” era un buen escritor; solo de algunos de sus amigos de El Carmen he logrado rescatar alrededor de treinta y cinco cartas escritas entre los años 1.985 al 1.995, lo que en esta época de celular, internet y de zozobra que replantea las prioridades, lo hacen un “escribidor”, amen de las otras cualidades ya enunciadas.
Y siempre añadía saludos o recuerdos a: tu querida gente; a esa Pléyade de carmeros inolvidables y bebedores de ron; muchos recuerdos para todos los tuyos. Un montón de recuerdos con sabor a “fandango”.
A sus contertulios, tampoco pasaban por alto: Salva tengo que pasarle telegrama a Betty Torres y a su esposo y a las demás personas que estaban esa tarde con nosotros. Como es que se llama la señora de Armenia es Clara Inés? Te ruego preguntarle a Alfonso Caro Arrieta. Mándame esos nombres. Gracias.
No se como expresarte mi gratitud por tu grata compañía en el Festival y después del mismo. Salva a ti como a Horacio Ibáñez Garrido les voy a mandar hacer una estatua de mármol, de mármol negro que es el que más dura, para recompensar en parte todas las gentilezas y bondades que recibí de ustedes.
El primer trago que te tomes el día de Navidad, hazlo en mi nombre en la seguridad que yo lo haré por el tuyo, aunque yo llevo las de ganar en el brindis, pues el trago de El Carmen sabe mas sabroso y el temple que proporciona es tan tremendo que dan ganas de mantear.
Pero no solo era un buen ESCRIBIDOR, también era un buen lector y como una conducta obsesiva compulsiva; detector de gazapos, leía la prensa e iba anotando las palabras incorrectas o las frases mal conformadas, después buscaba el diccionario enriquecía las acepciones y muchas veces remitía las correcciones al periódico o autor del artículo; su prestigio era tal que lo buscaban para corregir tesis de grado antes de presentarlas a la Universidad, siempre era quien tenía que hacer los discursos a los amigos o escribir los discursos o palabras de los amigos y de los amigos de sus amigos o de los amigos de sus hijos.
Así, que lo que él mismo expresa en el segundo párrafo de este trabajo; no es cierto y es todo lo contrario el autodidacta como emulando a un Rafael Redondo Mendoza se convirtió en pescador de gazapos.
Como estudioso nos deleita Jaime con una investigación que hiciera sobre la cuna del porro, cuyo propósito principal era dirimir un conflicto entre amigos; resulta que Ramiro Ibáñez hace un documento intentando probar que el porro nace en El Carmen de Bolívar. Meses después Eugenio Ponce Vega hace un trabajo similar por lo que el primero acude a las instancias jurídico-penales aduciendo plagio; así que Jaime en un documento que fecha el 6 de Enero de 1.995 hace un estudio detallado de los conceptos y bibliografía de los implicados sustentándose en otros autores como Orlando Fals Borda y Adolfo González Henríquez; allí en esa investigación o memorial se remonta al año de 1.850 y en una forma académica y por parte nos demuestra que todos coinciden y que son complementarias y enriquecedoras sus aseveraciones, por lo que esta de acuerdo con los cuatro investigadores anteriores y concluyendo: “que El Carmen de Bolívar, la tierra de Allen Povea, Lucho Bermúdez, los hermanos Caro Vega y Miguelito Ospino es también la CUNA DEL PORRO”.
Desde mediados del 1.990 comienza a quejarse de la artritis, en Junio 29 de 1.991 decía: con toda sinceridad te confieso que ese día me defendí como un león con la guitarra, pues los dedos de la mano derecha los tenía como adormecidos del dolor a causa de la artritis. El echo de encontrarme en mi pueblo, la compañía de todos los presentes y el momento que se vivía, tan caro a mi espíritu, me sacaron avante musicalmente hablando.
En Agosto 30 de ese mismo a Horacio Ibáñez le escribía: Estaba en mora de responder tu carta, porque me encontraba muy mal de la mano derecha, específicamente del dedo anular, tan achacoso me sentía, que solo hasta el día de hoy, ya un poco mejor, he podido escribirte.
En el 93 presenta dolencias relacionada con calculo en los riñones (urolitiasis), y sus amigos le recomiendan múltiples formulas caseras y naturales para eliminarlos; Horacio le escribe y contaba: “Te diré que, las veces que estuve fregado de los riñones, naturalmente consultaba al viejo (doctor) Oñoro. Este me decía que la sal con que yo acompañaba el aguardiente tenía una influencia decisiva en el mal. El me decía que los riñones al igual que los intestinos, producían movimientos peristálticos, o sean las contracciones que hace este para impulsar y expeler las materias fecales. Me explicaba que el riñón era cavernoso y dentro de esas cavernas se generaba el calculo; que el riñón, en que esos movimientos se dieran fuertes facilitaba la expulsión del calculo con la sola aplicación de medicina que ayudara a desprenderlo de la caverna renal, para que bajara a la vejiga por el uréter y finalmente fuera expulsado por la uretra. De manera que yo conté con la suerte de que mis riñones tuvieran esa cualidad y así lograba siempre expulsarlos. La medicina era una cápsula circunferencial de nombre comercial “Renolitol”, parecida a una de aceite de hígado de bacalao. Esto te lo digo para que veas que es muy posible descartar la cirugía, y para que lo consultes con tus especialistas. Otras cosas que me decía la veteranía alopática del viejo Oñoro, eran: 1ª) que, además de la sal, las bebidas alcohólicas que mas daño hacen al riñón eran aquellas que, además de alcohol y agua, contenían otras sustancias como el anís o la esencia del mismo, así como aquellas las cuales se aplicaban colorantes; y 2ª) que en los climas gélidos, como el de Bogota, trabajaba mas el riñón porque todo era eliminado a través de él, no como ocurre en los climas cálidos donde también se tiene la oportunidad de la eliminación a través de los poros, es decir con el sudor”.
Días después le respondía Jaime y escribía: “Te cuento que la lectura y la relectura de tu carta ha sido muy provechosa para mi; tanto, que después de esa cátedra sobre los males del riñón que en ella expones tan magistralmente, me he sentido bastante mejor. Claro que, a las bondades prodigiosas de tu epístola, he aunado los siguientes medicamentos hechos a base de las plantas que a continuación relaciono, algo así como una bebida de toronjil, a saber: 7 hojas de madroño; 7 de “vira-vira”; 7 de alcachofa y 7 de caléndula. Este “cocimiento” se puede tomar hasta 5 y más veces durante el día, pero siendo mas benigno ingurgitarlo, para usar un término tuyo y que debe ser lo contrario de regurgitarlo, siendo mas efectivo, repito, tomarlo en ayunas y al acostarse. A propósito de este “cocimiento”, se me ocurre pensar que si el Dr. Oñoro viviera, alópata de noble alcurnia, y leyera los párrafos anteriores, con toda seguridad que me mandaría “pá el carajo”, dada esta inclinación asnal mía de beber esta clase de yerbas...
Cabe agregar que nuestro Guillo Manrique no se ha quedado atrás en cuanto a “naturismo” se refiere, ya que como tratamiento para mis males renales; me recetó comer níspero y jugar “el velillo” (eso que la ciencia moderna llama “prueba de esfuerzo”).
Tu sabes Hibagar que la fe mueve montañas, así que, con tal de ponerme bien, no tendría inconveniente a la edad que tengo, en jugar hasta “el reesconde la sortija”.
A pesar de las molestias; propias de quien ha torcido la curva de los cincuenta, gozaba de una salud envidiable, Jaime muere repentinamente, considero, por lo que dicen sus amigos y familiares de un infarto del miocardio de cara diafragmática, así, que su despedida no fue penosa, solo nos dejo un sabor a ausencia y un vacío en el alma, desde ese 20 de Agosto del año 1.995. En su maquina de escribir había escrito la noche anterior los primeros versos de un poema o de una canción.
” El cielo en su bondad
me deparó una estrella
anda, sube, que es ella
ya no te aflijas mas”.
Como presintiendo su muerte inicia la compilación de su obra desde el año 1.990 y la manda a varios amigos en El Carmen; en carta enviada a Jaime Ibáñez G. En Julio 30 de 1.994, dice: He resuelto enviarte, por lo pronto, debidamente encuadernadas (28) canciones de mi autoría, Después te mandaré la música plasmada en casettes. Quedan pendientes otras canciones cuyas letras no recuerdo bien, de manera que me tocará recurrir a Horacio, a Guillo Manrique y a Gabriel Florez. ¿Cómo te parece?
Desde el año 1.993 comienza a trabajar para que su obra sea transcrita en partitura y en cartas que le escribe a Eugenio Ponce Vega quien residía en Barranquilla, en forma iterativa le recordaba: Con el ruego que te pongas en contacto lo más pronto posible con el maestro Juancho Esquivel, me permito enviarte otro casette con las siguientes composiciones para pasar al pentagrama:
1.- “Los pupilos de Fico”....................Guaracha
2.- “Oswaldo Jaime” ..........................Paseo
3.- “Geño Ortega” ...............................Porro Paseo o Paseo Porro
4.- “Gabriel Flórez”.. ...........................Id. Id.
5.- “Un tierno amor” ............................Bolero
6.- “Amor de verdad” ..........................Pasillo
7.- “La catalina del camión” ...............Porro Paseo o Paseo Porro
Lado B-
2.- “La Minjurria”...............................Paseo
Con estas 8 composiciones y las doce anteriores, completamos 20. En el pentagrama ya tengo 7.
De modo que te autorizo entrar en arreglo con el maestro Esquivel en cuanto a precio. Pero dime pronto, pues si la cosa se demora, me como la plata, o mejor los pesitos que tengo destinados para el maestro.
Arriba te digo de paseo-porro o porro-paseo, esa clasificación rítmica la dejo a criterio del maestro Juancho, pues yo no compongo paseo vallenato en el mejor sentido del ritmo, siempre tiendo a darle cierto aire de porro a mis composiciones. Ojalá le hagas el comentario al maestro; ellos si saben como es la vaina.
Salvador Garizao, un primo de toda mi estimación, se le ha metido que él compuso conmigo “Un tierno amor” y “La catalina del camión” y para no resentirlo lo voy a complacer, así que en el pentagrama debe figurar: Autores Jaime Arrieta Garizao y Néstor S. Garizao T. Ojalá no se te olvide este detalle, especialmente al maestro Esquivel.
Con anterioridad le había mandado otras canciones al maestro Esquivel por el mismo conducto, y anotaba: Ojalá que el maestro Esquivel le coloque al pentagrama los títulos tal como van con sus entre paréntesis. Por ejemplo: El titulo “Fartedades” entre paréntesis es “Factedades”. “El campesino, su fiesta y su afán” en El Carmen se conoce por “Arinda y Mandinga”.
El día del sepelio de Jaime fue lluvioso, a los jardines, el féretro y su comitiva; llegaron desde las dos de la tarde y eran las cinco y había gente esperando un cupo para decir una palabras o dedicar una canción en fin todos querían obsequiar sus presentes, fue el mismo hijo de Jaime quien dijo “todos a casa, muchas gracias” para que pudieran evacuar el campo santo.
Desafortunadamente la cinta de grabación se daño para que no pudiésemos conservar para la posteridad imágenes tangibles de tan magno evento. Acudieron alrededor de tres mil personas bajo ese frió y lluvia pertinaz, solo se logra rescatar entre otras el discurso de un Ovejero (departamento de Sucre), amigo y compañero de Jaime por muchos años desde cuando ingreso a trabajar en el Seguros Sociales como analista de sistemas en el año 1.969, después que se jubilo como jefe de la empresa de telégrafos de Bogota; su nombre Eduardo García Badel quien en el momento de la muerte de Jaime era Director del Seguro; que por lo sentido de sus palabras, transcribo sin recortar:
Bogotá, 21 de Agosto de 1.995
Señoras, señores:
Cuando el recorrido por el camino de la vida se prolonga en el tiempo, como es mi caso, uno obtiene el privilegio de sentir con mayor fruición el valor de la amistad. Y también le toca vivir momentos como este, que no son precisamente de humana complacencia.
Si nuestro destino, por voluntad de Dios, es nacer, crecer y morir, aceptarlo con resignación es el procedimiento más expedito para que este recorrido sea llevadero y exista una razón vital para alcanzar la meta final.
Hoy nos reunimos aquí, familiares y amigos, para acompañar el cuerpo exánime de Jaime Arrieta y despedirlo en su última morada terrenal. Pero, esta despedida no puede significar que olvidemos lo que representó para su familia, sus amigos y la sociedad donde le tocó vivir.
Treinta años de relación con él, me permiten evocar su alegría, su jovialidad, su riguroso sentido del honor y la honradez, su exquisita personalidad y, de manera especial, su culto a la amistad.
Como la muerte del cuerpo no lleva consigo la del espíritu, ni obliga a olvidar los sentimientos, el mejor homenaje a su memoria es mantener vivo su recuerdo. Mis palabras son el resultado de la necesidad imperiosa que siento de resaltar sus atributos, destacando su exacto sentido de la amistad y de la fraternidad.
JAIME: Aquí esta tu alumno, a quien prodigaste una deferencia generosa, que no te despide con un adiós.
QUERIDO PROFESOR: Solo te digo hasta pronto, porque estoy seguro que cuando venga mi llamado y se cumplan los designios del Señor, volveremos a reunirnos.
Como un ritual ecuménico asistieron al sepelio y entraron al templo católico, amigos y representantes de las iglesias Adventista, Evangélica y Testigos de Jehová. Jaime era católico, cargador de la Virgen del Carmen pero tenia amigos de muchos credos, lo mismo que para él eran tan importantes, el rico como el pobre.
Existe un par de anécdotas que guardan alguna relación con la muerte y la memoria de Jaime, a las cuales me referiré a continuación y que son muestra de la honda huella que deja un hombre justo:
Entre los amigos carmeros, que en los últimos cinco de la vida de Jaime se convirtió en asiduo visitante fue el chumbe Rivero, cualquier día le preguntó: ¿Jaime, según tú que eres un buen guitarrista, que características debe tener una guitarra para que sea un buen instrumento? Y Jaime le explico varias, le pidió el favor que lo acompañara a una fábrica de guitarras y le explicara al fabricante todas esas exigencias que debe tener una buena guitarra. Ya una vez fabricada; lo llevo nuevamente y le increpaba ¿cómo la vez? , ¿Consideras que es buena?, ¿Cómo te parece el sonido?, ¿Es un buen regalo? Y otras preguntas más, al final le dijo: bueno te regalo la guitarra, con una condición; que el día que te mueras esa guitarra retorne a mis manos. Así quedo el pacto. A los 7 días muere Jaime y los hijos que ya sabían del convenio se la devolvieron al chumbe, y este expreso ¡Hombre jamás imagine que Jaime muriera tan pronto, hago donación de esta guitarra a su nieto Oswaldo Jaime, con el deseo que sea un virtuoso como su abuelo.
Cuando a Juan Montes Hernández le van a hacer un agasajo en Barranquilla, el aceptó la invitación con la condición que llevaría a un amigo muy querido; los organizadores aceptan la petición y le mandan dos tiquetes aéreos y reservación en hotel para dos personas. Cuando Juan Montes llega a Barranquilla devuelve un tiquete y dice que su amigo está muerto, pero que la silla reservada para la recepción principal debe permanecer vacía y así se hizo como un homenaje póstumo a la memoria de Jaime Arrieta.
Un autor, no nacido en esta tierra pero que se hace llamar el hijo adoptivo cuyo nombre es Joaquín Alejandro Torres, autor de la canción Mensajes y Recuerdos, que le canta a las grandes virtudes de este pueblo a algunos personajes como Pacha Arenas y Don Genaro Martínez; el cual fue grabado en disco en Barranquilla, en donde deja un mensaje para que acallen las armas de fuego y retorne la Paz; que ganara el III Festival Tabacalero y del Acordeón en 1.991; en la tarima que desde ese año se llama Amado Cervantes en honor a este canta-autor carmero quien invento el pasebol, una combinación de paseo y bolero, quien grabara con Sello Tropical varias de sus canciones en ese ritmo y de quien Aníbal Velásquez tenia un gran concepto y lo apreciaba mucho. Pues Joaquín Torres en "ASÍ ERAN ELLOS" recuerda la memoria de dos grandes compositores carmeros: Lucho Bermúdez y Jaime Arrieta Garizao.
Hoy vine a dedicarle esta canción a dos paisanos míos
paisanos porque siento que soy de aquí, un hijo adoptivo
se dice que el señor se los llevó porque quería oírlos
a Lucho cantando un porro de su voz y a Jaime un paseo sentido
a una guitarra le lloran sus cuerdas
y un clarinete en el cielo se le une
es la guitarra de Jaime Arrieta
y el clarinete de Lucho Bermúdez.
Siento que escucho un porro bello
y un paseo sabe a mote de queso
son Jaime y Lucho; esos son ellos
que con el alma le cantan al pueblo
Le están cantando a los Montes de Maria
le están cantando al Arroyo de Alférez
le están cantando a su tierra querida
le están cantando a sus trigueñas mujeres. (Bis)
Le están cantando a su patrona querida
la que en hombros paseaban en Julio dieciséis
a los amigos con los que amanecían
poniendo serenatas porque así era su ley
Le están cantando..............
II
Comentan que Guillo Manrique vio un día llorar la luna
y dice: que rezaba por los dos, en un hermoso rito.
Radiante ella primero iluminó el barrio de Las Uvas
entonces sus rayos los extendió, hacia el barrio del Cañito
fueron las cunas de Jaime y Lucho; allí fue donde nacieron
fue de la luna; justo homenaje para dos hijos carmeros.
Jesús Hernández, Horacio Ibáñez, Wilgen Navarro y El Lacre
Pasan hablando de Lucho y Jaime
Fueron amigos sinceros;
También, el Picho Caro, Jaime Meza y El Salva
los tres se vieron en el parque llorando
y desde el cielo se escuchó una guitarra
era la de Jaime que quería consolarlos (Bis)
y su tocayo Jaime Ibáñez que vive
también triste en el pueblo como Plinio Ferrer
pasan hablando del gran Pello Migue
que está triste en el cielo y no quiere comer. (Bis)
Ay, Señor decidle a Jaime que las buenas parrandas
se están muriendo, poco a poco en el pueblo
y al maestro lucho; que en la bella sabana
casi no cantan un porro sabanero (Bis).
También....
Autor: Joaquín Alejandro Torres
Ritmo: Paseo
Eugenio Ponce Vega; nacido en El Salado-El Carmen de Bolívar, quien fuera concuñado de Jaime Arrieta; cuya actividad siempre inclinada a las secuencias que conducen la poesía y la prosa, tiene en su haber una colección prolífica de reportajes y crónicas por solo enumerar una de las cualidades como es la periodística, ha dado luz gran cantidad de décimas, genero que se pierde en las historias contadas y cantadas de boca a boca en el inicio de los tiempos. (tomado del libro de su autoría A-BEL-CANTO).
Cuando la muerte de Jaime; escribió, entre paréntesis: (Decir...¡Jaime Arrieta!... es inspirar muy hondo y trasmutar el infinito para aspirar la esencia de tu nombre en la llama votiva de tu espíritu, concebible solo en la mutación del alma...algún día, yo también, como tu Jaime querido; beberé en espirales celestiales el sumun de lo eterno: ¡Espérame!)
Ponce Vega hace un homenaje póstumo a Jaime Arrieta Garizao, con sus DECIMAS:
I
El Barrio de la Castilla
en silencio se ha sumido
porque el 20 ha fallecido
de Agosto en aquella villa
el cant-Autor maravilla
de nuestro bello folclor
a quien con todo y su voz
con más amor que con celo
quiso llevarse al cielo
como juglar...¡Si señor!
II
En donde está....? ¡Sabe Dios!
vestido de querubín
en una escala sin fin
de blanco Jaime subió!
San Pedro su puerta abrió
pues no tiene picaporte.
Sin pedirle pasaporte
al verlo entrar que alegría
lo puso en su cofradía
y el rumbo puso hacia el Norte.
III
Entró por la puerta grande
como lo suele un campeón
de su guitarra el bordón
sus notas tocole al Padre
arpegios con tal donaire
que desde allí de su silla
a los duques de Castilla
les cantó en la madrugada
la consabida tonada
desde “Las siete que brillan”.
IV
Y fue una canción tan bella
pensando en que su vecina
era “Joche” la Divina
pero al no verla, calló
y angustiado esperó...
y al mirar por la hendija
de nubes blancas prolija
que el sol, al rato le abrió
a Gladys llorando vio
y lo mismo a sus tres hijas...
V
Vilma , Marta y Decelita
el llanto se vino fijo
cuando también vio a sus hijos.
El alma en él se contrita
al ver con mirada fija
a Emerson y a Jaimito
a José Danie’ y Jorgito
haciéndole todos coro
angelitos en el foro
lloraron a su papito!
VI
El golpe fue de tamaña
repercusión que la calma
se transformó en nuestra alma
y fue un volcán la montaña!
¿Por qué la parca se ensaña
en quien vivir mucho queda
y a Jaime Arrieta se lleva!?
si él, no hizo mas que cantar
a su tierra y a su lar
y el arte puso en tal brega.
VII
El eco de este dolor
pronto fue repercutido
y a toditos ha herido:
¡Como se trunca un amor!
¿Por qué se calla un cantor?
la sin razón se ha llevado
al compositor amado
porque a su pueblo cantó
y en sus canciones donó
su pasión por su poblado.
VIII
Sufre el "pueblito" su ausencia
y llora sin compasión
a su mas noble cantor
y su tierra que lo adora
reza de noche a la aurora
con paradoja alegría
y canta sus melodías
con delicia y con fruición
y tanta es su frustración
que hasta la Virgen lo llora!
IX
Dejó la canción mas bella
de todo su repertorio
y para su reservorio
así "deparo una estrella"
..."Anda y sube que es ella"
su postrera inspiración
que lo envolvió en un ciclón
y entre un conjunto de nubes
vestidito de querube
interpretó su canción...
X
Ya pagaste Jaime Arrieta
con tus versos tan fecundos
las deudas que en este mundo
te adjudica ex-profeso
por declararte confeso
los pajaritos volando
de nubes estas cazando.
¿Tus deudas fuiste a pagar
al mundo aquel por soñar
y te solazas cantando...?
Al conmemorarse un año de la muerte de Jaime, el mismo autor expresa en una crónica publicada en El Heraldo.
"JAIME ARRIETA GARIZAO, DE MARIA A MONSERRATE”
Transcurría el año de 1.964,el Barrio Abajo dejaba escuchar nochemente el dulce tañer de una guitarra; sus encantos melódicos, sus trinos, sus acordes, mantenían el diapasón, a través de sus 19 trastes bajo la presión de unos dedos en constante ebullición, reproduciendo en la caja de resonancias del magnífico instrumento, los tonos, semitonos, las tónicas dominantes y subdominantes y en su ir y venir de la caja al puente, acompañantes de todas las tesituras vocales de los serenateros, en las horas en que ya el boyero anunciaba la llegada del nuevo día. El bordoneo y los trinos de esa guitarra eran los del maestro Jaime Arrieta Garizao y la voz del jilguero del barrio, Carlos Adolfo Escorcia Pájaro, ambos hoy en el seno del Señor en donde como querubes integrarán los coros, bajo la batuta implacable de San Pedro quien; con la fanfarria de sus llaves anuncia la llegada de los nuevos juglares ubicándolos en el sitio reservado para ellos, para los componentes de la polifonía celeste.
“Ecos de la Montaña” estaba en su apogeo y al mando su director Pepe Arroyo, cuno, después de mas de 50 años de existencia, tuvo que sucumbir, por causa de una leguleyada “antioqueñada” se le llamo después, al hacerle borrar su encabezado el titulo que lo identificaba como el magazín de las “Montañas de Maria”. Desapareció el periódico que circula sus estribaciones pero sus Ecos siguen retumbando en El Carmen de Bolívar; valle de nostalgias que recibiera el noble titulo de Villa Meritoria y que un 8 de febrero recibiera orlado de inteligencia y vocaciones, Jaime Arrieta Garizao; que sin salir del pueblo natal, se hizo profesional de las telecomunicaciones, meditando sobre espacio y tiempo, sobre los puntos y rayas del sistema “Morse”, con el cual a la velocidad de la luz, viajaba de Sócrates a Platón y resolvía el teorema de Pitágoras.
Quiso que dado su espíritu viajero de las ondas electromagnéticas, abandonar la fantasía de los caminos que a diario recorría su inteligencia, convirtió en realidad la manoseada ficción y con el acicate basculante que por inducción recibía de la savia de su propia médula, trasplantó su mar a Monserrate, al rescate de sus coterráneos sin que este exilio voluntario mellara el contacto permanente con su tierra, enriqueciéndola con el galardón de sus pentagramas, con las canciones que hoy hacen parte del folclor patrio, como claro ejemplo de lo que puede la voluntad humana; cuando esta se pone al servicio de una causa noble y se torna en simbiosis de una superación que se lleva, como un tatuaje en el alma.
Jaime Alfonso hace parte de la juventud carmera de hace 40 años, nieto de aquella generación que bebió ansiosa en la fuente del saber del diestro José Prudencio Torres; de este, dijimos entonces; lo que hoy repetimos de Jaime Arrieta Garizao, ejemplo de virtudes cívicas, esclavo de su vocación preceptora, eterno vigilante del deber, prosélito de la disciplina, generoso en la enseñanza permanente, cultor de la amistad, educador sin límites, esposo, padre, abuelo, hermano, tío y cuñado amantísimo; de envidiable sensibilidad social y gozoso de una insuperable vocación de la más bella y genuina de las artes, la Música. Se diría sin subterfugios universitarios que Jaime era un empedernido amante de la cultura, aparte de sus envidiables dotes de ejecutante del difícil arte de la guitarra. Es una lástima que el profesor Torres se le hubiera anticipado en su viaje a lo desconocido, porque si él anduvo como Diógenes, con una lámpara encendida a punto de medio día, buscando sin encontrarlo por toda Grecia, a un Hombre; allí a la vuelta de su escuela, sin tanto parapeto, lo hubiera encontrado en la figura de Jaime Alfonso Arrieta Garizao.
Este hombre si era el personaje, con el cual el maestro Torres hubiera satisfecho su búsqueda. Nos dejó Jaime cuando estaba en el apogeo de su inspiración, pero nos dejó también el testimonio de su amor a la patria chica con las innumerables obras musicales que entran como herencia a hacer parte del reservorio folclórico nacional. Nadie como él cantó más y mejor a su pueblo, El Carmen de Bolívar.
La dicha le sonrió siempre y en su esposa Gladys Josefina germinaron los frutos que hoy le rinden homenaje póstumo. Sus hijos: Emerson, Vilma, Martha, Jaimito, Jorge Luis, José Daniel y Decelia, son muestra de ese jardín florido que fue el hogar cultivado con ilimitada indulgencia moral y ética y a quienes admiramos por su consagración profesional ejemplar. Son estos pilares los que mantienen vivo el peregrinaje de su padre, duplicando así la impronta de su peregrinaje.
Jaime y su esposa Gladis
Desde el Olimpo y a la diestra de Nuestro Padre Celestial, Jaime seguirá cantándole a la diosa Euterpe, que le prodigara toda la inspiración necesaria para completar los vacíos que solo su musa supo llenar, engrandeciendo el folclor de su patria chica.
Al cumplirse este 20 de Agosto el primer año de su desaparición terrena, solo nos resta bendecir al Creador por habernos dado tan grande amigo y familiar afín, con el mas ferviente deseo porque en ese mundo misterioso y majestuoso del mas allá goce en todo su esplendor de la luz infinita.
Arnulfo Márquez; también quiso rendir homenaje a Jaime, y participa en el festival del año 2.002 con la siguiente composición:
No creo que un forastero, te pueda describir mejor que yo
Vienen cantarte; canciones sentidas
Haciendo alardes a esta tierra sufrida
Sin conocer la idiosincrasia del pueblo
Me da tristeza cantar esta canción
Que la compuse a un juglar que era un amigo
Que fue querido en toda la región
Y aunque esté muerto, su guitarra no la olvido
No era un tenor; él con su voz alegraba a la gente
Jaime era noble, amable y complaciente
Que hasta a Peyo Migue lo convirtió en canción
Los versos inmortales del poeta son más bonitos
Dicen que lo escuchan allá en la serranía
Lo acompaña Amado y en la caja Miguelito
Bajando el Peralonso en los Montes de María
El canario de Chago también partió
Giovanni Cristini sonriente lo ve finando
Y Leopoldo Lascarro que fue un gran señor
Le preguntó a Héctor Rivas, si El Carmen va progresando
Y Leopoldo Lascarro que fue un gran señor
Le preguntó a Héctor Rivas, si El Carmen va progresando.
Hoy cuando miro a los cerros
Me atrevo a decir, lo que eres tú
Conozco tu suelo, aquí se formó mi vida
Cerca de una laguna de aguas bendecidas
Construida por tarea de los abuelos
Cuando hay sequía, se sufre en la región
Jamás reniego de mi pueblo querido
Es que lo llevo prendido del corazón
Aquí está mi gente, todos son mis amigos
Lindo el folclor que se vivía en los tiempos pasados
Villa Meritoria , de la cual vivo enamorado
Donde Juan Federico, obras realizó
Los versos inmortales del poeta son más bonitos
Dicen que lo escuchan allá en la serranía
Lo acompaña Amado y en la caja Miguelito
Bajando el Paralonso en los Montes de María
El canario de Chago también partió
Giovanni Cristini sonriente lo ve finando
Y Leopoldo Lascarro que fue un gran señor
Le preguntó a Héctor Rivas si El Carmen va progresando
Y Leopoldo Lascarro que fue un gran señor
Le preguntó a Héctor Rivas, si El Carmen va progresando
El contestó: La Ciudadela es algo muy bello
Freddy y Julito son verseadores buenos
Y un sobrino suyo aspira al cargo mayor.
Los versos inmortales del poeta....
SU OBRA MUSICAL
Jaime a pesar que fue un músico consumado, nunca lucró un peso de su arte, él siempre lo hizo por amor y pasión para dar desenfreno a ese torbellino de notas que afloraban de su alma noble. No solo produjo muchas canciones sino que fue foco de inspiración de muchos compositores; ya hemos visto a los poetas ahora haremos referencia a los músicos y a su música.
Por su elegancia y cuidado en el vestir , el cual preparaba desde la noche anterior: vestido de paño, corbata , zapatos lustrados, colonia, pañuelos, sus documentos a trabajar bien ordenados y por ser metódico en todo su accionar ; ya le hemos endilgado el epíteto de Embajador, pero esto no fue solo para la comunidad carmera que ya desde la provincia o de visita en la capital llegaban en romerías a donde Jaime para pedirle favores, sino en lo que respecta a la introducción de los aires costeños en la gélida y muy conservadora sociedad capitalina de los años 60.
Junto a personas como: Esteban Salas oriundo de Colosó, Pedro García, Carlos Melo Salazar de Santa Marta que aun hace los programas de la radiodifusora Nacional sobre folclor costeño y otros; paulatinamente dieron a conocer los ritmos de la costa caribe colombina, hasta lograr introducirlo en los clubes sociales de la rancia aristocracia de los rolos. Fueron ellos los que introdujeron el vallenato en Bogota. Refieren que en el matrimonio de la hija de Eduardo García Badel quien fuera Director del Seguro Social se colocó música vallenata; uno para agasajar a un invitado especial (Jaime Arrieta) y dos porque ya la música costeña se había filtrado en los clubes sociales.
En párrafos iniciales de esta obra se hizo alusión al Conjunto Musical de Telecomunicaciones, Después fundan a Jaipazu del cual haremos referencia posteriormente; una vez que se jubila en
Telecom. Ingresa a trabajar en el I.S.S. donde conforma un conjunto musical.
Con Ricardo Cárdenas y Pedro García grabaron dos L.P. cuyos nombres son: ESPERMA, RON, TAMBOR el primero y TU REGRESO el segundo.
Con Gustavo Gutiérrez Cabello en 1.965 grabo” CONFIDENCIAS” interpretando magistralmente la guitarra.
Jaime compuso: porros, paseos, pasebol, guarachas, pasillos, fandangos, merengues, boleros y parranda; con temas, que siempre se identificaban con el amor o recuerdos de su querida tierra.
Se codeaba con personajes de la farándula costeña residenciados en la capital; por su casa desfilaron: Matilde Díaz, Lucho Bermúdez, Carlos Valdeblanquez quien ejecutaba con brillantez el serrucho y el violín, Luis Enrique Martínez quien grabó como de él; TIERRA COLOMBIANA y cuyo autor real es Jaime Arrieta Garizao, Esteban Montaño, Abel Antonio Villa, Julio Fontalvo, Miguelito Ospino, Noel Petro, Adolfo Pacheco, Totó la Momposina y Allen Povea, trompetista de la orquesta de Pacho Galán; a quien Jaime le compuso un paseo con su nombre y que a juicio de sus hijas Martha y Vilma, orquestalmente hablando, es la mejor composición de su padre. En contraprestación Allen Povea le compone el merecumbé “JAIMEANDO”.
El arreglista de Pacho Galán era Alex “El muñecón” Acosta, oriundo de El Carmen de Bolívar, lo mismo que Allen Povea; coincide el esplendor de Pacho con el de Lucho Bermúdez por lo que la música tropical de las décadas de los 50 al 70 giró en torno a dos coterráneos nuestros.
En estas reuniones no solo se hablaba de música, sino que hacían tertulias con temas varios, hacían serenatas y amanecían degustándose mutuamente.
Otro gran amigo de Jaime fue Mario Gareña, canta-autor barranquillero; refiere la anécdota que iban Jaime y Mario en un taxi y este último le cantó “Te dejo la ciudad sin mi” echo sucedido días antes de participar en el Festival OTI , después de escucharlo detenidamente Jaime expresa: a tu regreso me regalas un pedazo del trofeo. La canción fue ganadora en dicho festival efectuado en New York.
“CANTO A LOS MÍOS”
Paseo L Y M. de Jaime Arrieta Garizao.
I
De nuevo aquí tienen a mi presencia
Con el objeto de visitar a mi madre
También a mi querido viejo Danie
Para curarme de este mal de ausencia.
Coro:
Si así no lo hiciera en mi vida no habría calma
Y la distancia acabaría con mi alma.
Si así no lo hiciera en mi vida no habría calma
Y la distancia acabaría con mi alma.
II
Mi corazón palpita de alegría
Al verme una vez mas aquí en mi casa
Nada menos que en la grata compañía
De mis hermanitas aura marina y pacha
También en la de pello, en la de Carlos y Humberto,
En la de Osvaldo y en la de María Arrieta.
Coro:
Si así no lo hiciera en mi vida no habría calma
Y la distancia acabaría con mi alma.
Si así no lo hiciera en mi vida no habría calma
Y la distancia acabaría con mi alma.
III
para terminar este canto de amor filial,
afecto fraterno de un corazón grato
quiero evocar con cariño fraternal
la memoria de nuestro imborrable Joaco.
Coro:
Si así no lo hiciera en mi vida no habría calma
Y la distancia acabaría con mi alma.
Si así no lo hiciera en mi vida no habría calma
Y la distancia acabaría con mi alma.
Joaco: hermano de Jaime
“EL LACRE ARRIETA”
Paseo L. y Música de Jaime Arrieta Garizao.
I
En un pueblito a orillas del “Magdalena”
En un pueblito a orillas del “Magdalena”
Reside “El Lacre Arrieta” que gusta de pescar
Con un anzuelo que no más hace tirar
Para pescar barbules y “zambraneras”.
Coro:
Quién tuviera esa fama que es tan buena:
Pescador de barbules y sirenas.
Quién tuviera esa fama que es tan buena:
Pescador de barbules y sirenas.
II
La fama de “El Lacre”, querido hermano mío
De pescador que no tiene rival
Por eso él dice que no va a la “Capital”
Para no sentir la nostalgia de ese río.
Coro:
Quién tuviera esa fama que es tan buena:
Pescador de barbules y “sirenas”
Quién tuviera esa fama que es tan buena:
Pescador de barbules y “sirenas”.
Lacre, hermano de Jaime que una vez llegó de la calle bajo un sol radiante con la cara rutilante donde su madre y ella lo regañó diciendo: ¡pareces un lacre!
Lacre es un sello rojo que le colocan a los sellos de correo. Correo lacrado
"OSWALDO JAIME"
Paseo L. y Música de Jaime Arrieta Garizao
Coro:
Como empezar una canción
Una canción que vivirá para el recuerdo
Dame tu luz oh inspiración
Haz que este canto sea tan bello como eterno.
I
Quiero cantarle a mi nieto Oswaldo Jaime
Porque a llenado de alegría mi corazón
Porque su ser ha hecho el milagro de inspirarme
Y en mi renacieran la esperanza y la ilusión
Porque su ser ha hecho el milagro de inspirarme
Y en mi renacieran la esperanza y la ilusión
Coro:
Como empezar una canción
Una canción que vivirá para el recuerdo
Dame tu luz oh inspiración
Haz que este canto sea tan bello como eterno.
II
Que no diera yo para que fueras en la vida
Un hombre justo, comprensivo y de valor.
Osvaldo Jaime se que darás la medida..
Tienes la talla de los buenos, del mejor. …….. Se repite….
Coro:
Como empezar una canción
Una canción que vivirá para el recuerdo
Dame tu luz oh inspiración
Haz que este canto sea tan bello como eterno.
III
Quiero que lo entones con papito
Con PERLA ARRIETA Y CON CRISTINA ISABEL
Pues este canto lo ha compuesto el abuelito
Con el amor que siente por ustedes tres
Pues este canto lo ha compuesto el abuelito
Con el amor que siente por ustedes tres
IV
A Martha Arrieta le dedicas tus desvelos
La madre buena, la más linda, la más fiel,
Y a tu papá que fue “llovido de los cielos”
Quiérelo mucho y sé un amigo como él
Y a tu papá que fue “llovido de los cielos”
Quiérelo mucho y sé un amigo como él.
Coro:
Como empezar una canción
Una canción que vivirá para el recuerdo
Dame tu luz oh inspiración
Haz que este canto sea tan bello como eterno.
V
Lo más puro y noble en estos versos se dan cita
Hechos para el nieto que siempre quise tener
Los escribí con la inocencia de Perlita
Y con la ternura de Cristina Isabel
“FACTEDADES”
(Fartedades) Paseo L y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Es Ricardo el hombre de estas cosas malas
Que tiene su historia por cierto muy singular
Quién de “braceta” con su amigo Esteban Sulas
Muy de seguro su juma se van a dar.
Coro:
Esas son las cosa que Critica Arrieta
Que todo su tiempo se la pasa trabajando
Esas son las cosa que Critica Arrieta
Que todo su tiempo se la pasa trabajando.
II
Todas las noches al salir de la oficina
Me dicen Jaime vamos a parrandear
Pero como yo le tengo miedo a la cantina
Pero como yo le tengo miedo a la cantina
Les saco el cuerpo y prefiero irme a acostar
Coro:
Hombre no seas “Facto”, no nos pongas traba
Que si te lo servimos enseguida te lo clava (s)
Hombre no seas “Facto”, no nos pongas traba
Que si te lo servimos enseguida te lo clava (s)
III
Viene Estebano y saca “media” del bolsillo
Le quita el corcho y me lo pone a “huelé”
Y yo que de una vez me destornillo
Y yo que de una vez me destornillo
Le digo compa: vamos a amanecé.
Coro:
Ya Arrieta no critica las que no son verdaderas
Todo cuánto ha dicho esas son puras “Factedades”
Ya Arrieta no critica las que no son verdaderas
Todo cuánto ha dicho esas son puras “Factedades”.
Ricardito: Ricardo Cárdenas
Longplay : Esperma, Ron y Tambor, de sello tropical.
EL CANARIO CHAGALERO
Paseo L y Música de Jaime Arrieta Garizao
I
A Chago Yépez mil gracias quiero dar
Por ese canario que recibí de sus manos
Que al volar adorna el cielo bogotano
Y que cantando llena de alegría mi hogar
Que al volar adorna el cielo bogotano
Y que cantando llena de alegría mi hogar.
Coro:
Que le echen al jilguero
Si puede ser rival
Del canario chagalero
De canto sin igual.
II
El no vive en jaula, Chago, tu canario
Él vive en mi casa con toda libertad;
Porque nos canta a la manera de tu piano
Que expresa notas bellas de amor y de piedad.
Porque nos canta a la manera de tu piano
Que expresa notas bellas de amor y de piedad.
Coro:
Que le echen al jilguero
Si puede ser rival
Del canario chagalero
De canto sin igual.
III
A Chago Yépez, Jaime Arrieta dice: gracias
Por ese canario de plumaje sencillo
Ese plumaje de sin par amarillo
Fino y valioso como el oro de mi patria
Ese plumaje de sin par amarillo
Fino y valioso como el oro de mi patria
Coro:
Que le echen al jilguero
Si puede ser rival
Del canario chagalero
De canto sin igual.
“VILLA MERITORIA”
Porro – paseo L y Música de Jaime Arrieta Garizao
I
Profunda tristeza se adueña de mí
Al separarme de mi tierra querida
Por muchos pasos que diste de mí
A mi memoria nunca se le olvida
Por muchos pasos que diste de mí
A mi memoria nunca se le olvida
Coro:
Te llevaré conmigo tierra mía
Te llevará por siempre en la memoria
Eres la linda “Villa Meritoria”
Donde quedan pedazos de mi vida
Eres la linda “Villa Meritoria”
Donde quedan pedazos de mi vida
II
Solo me consuela tener que volver
Porque esta no es eterna despedida
Eres la tierra de todo mi querer
donde quedan pedazos de mi vida
Eres la tierra de todo mi querer
Donde quedan pedazos de mi vida.
Coro:
A tí vendré mi “Villa Meritoria”
A ti vendré y espero tu acogida
Eres “la hija mayor de la victoria”
Donde quedan pedazos de mi vida
Eres “la hija mayor de la victoria”
Donde quedan pedazos de mi vida.
III
Otra cosa grata que me haría volver
Sería el reencuentro con viejos amigos
Los que cazaron pájaros con migo
A quienes llevo dentro de mi ser
Los que CAZARON PÁJAROS CONMIGO
A quienes llevo dentro de mi ser.
Coro:
A ti vendré querida tierra mía
A ti vendré aunque me encuentre lejos
Como olvidar la cuna de mis viejos
Donde quedan pedazos de mi vida
Como olvidar la cuna de mis viejos
Donde quedan pedazos de mi vida.
“MARÍA LA ALTA Y MONSERRATE”
(Paseo) L. Y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Bella montaña de María
Monserrate empinado te saluda
quiere contarle enamorado
a tu sin par riqueza y hermosura.
Coro:
Ya también te conoce por “La Alta “
Y sabe que en tu suelo nada falta
Ya también te conoce por “ La Alta “
Y sabe que en tu suelo nada falta.
II
Debes decirle Jaime Alfonso
Que mi nombre es el “Cerro Monserrate”
Y que quiero de sus entrañas
Un corazón de “caña y aguacate”
Coro:
Dile que soy vecino de los cielos
Y pido bendiciones pa su suelo
Dile que soy vecino de los cielos
Y pido bendiciones pa su suelo
III
El “Jaipazú” es el mensajero
De ti, querido cerro Monserrate
Para cantarle a la montaña
La joya más preciosa del “camero”
Coro:
Gentilicio de un pueblo laborioso
Singular y valientes como pocos
Gentilicio de un pueblo laborioso
Singular y valientes como pocos.
Jaipazú: Conjunto musical que tenía Jaime en Bogotá, cuyo nombre son las primeras sílabas de Jaime, Pacho(Francisco Páez de origen Santandereano) y Zúñiga(Adolfo Zúñiga) que eran empleados de telecomunicaciones y que se presentaron por televisión en el Show de Jorge Barón.
Algunas notas de este paseo los insertó el autor de Río Crecido en dicha composición con permiso de Jaime..
“LOS CARMEROS”
(Fandango) L. Y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Los “Carmeros” sí es que gozan
Con buena yuca harinosa
Con “mote de ñame en penca”
Queso viche y buena “arenca”
Coro:
Lástima de mí
Que acompañarlos no puedo
Lejos como estoy
Triste me pongo si bebo…….. (se repite el coro)
Pero no es tan solo el mote
Lo que halaga a mis paisanos
Gustan mucho del sancocho
Y de los guineos manzanos.
Coro:
Lástima de mí
Que acompañarlos no puedo
Lejos como estoy
Triste me pongo si bebo (se repite el coro)
Si se ajuman es seguro
Van al “Prado pie pelao”
Con buen plátano maduro
A hacer viuda de pescao.
Coro:
Lástima de mí
Que acompañarlos no puedo
Lejos como estoy
Triste me pongo si bebo. (se repite el coro).
Viandas cotidianas de las costumbres carmeras.
Convite de la tradición Carmera en Jóvenes y Viejos.
“DELICIAS CARMERAS ”
(Guaracha) L , y M. de Jaime Arrieta Garizao.
I
Llegué un jueves por la tarde (Bis)
a mi patria chica, mi bello Carmen
pueblo grandioso
con ganas de comer ñame harinoso,
arroz de fríjol volao
buena viuda de pescao
Suero con yuca y mote e’ palmito.
Mi pasión alimenticia fue sofocada con este grito:
Compae Jaime, yo lo invito
Me dijo Horacio Ibáñez Garrido(1)
De mote le tengo una olla
de “espino y criollo “ una arroba
También unos petacazos
de arroz un caldero grande
y de suero espeso, un buen calabazo.
Coro:
Compadre no me confunda
Con nuestro gran Peyo Migue
Que si acaso lo secunda
Es un “kinkón Que allí vive
Que si acaso lo secunda
Es un “kinkón Que allí vive.
II
Mejor voy con José leyva
Mi primo, Ramiro Ibáñez, Horacio y Jaime
Mi hermano “el lacre” y con Nando Vega
Con ellos comparto el mote, demás delicias carmeras
Y pasaremos felices en la variante e’ la carretera.
Coro:
Compadre no me confunda
Con nuestro gran peyo Migue
Que así acaso lo secunda
Es un “kinkon Que allí vive. (se repite el coro)
(1) El disco original dice Luís Ramón Sierra Castillo que era el anfitrión de la parranda y que vivía en la variante o carretera troncal. En dicha parranda además se encontraban: Andrés Gregorio Ochoa, José Leiva, Pedro Caro. Horacio Ibáñez Garrido, Jaime Meza, Guillo Manrrique, Lucho Caro y el Lacre Arrieta. Esta canción fue compuesta entre los años 68 - 70.
“LA MINJURRIA”
(Paseo) L y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Para ese sueño, ese fastidio
Para esa pena y maldita abulia
No sirve el whisky, ni la champaña
Tan sólo sirve la suave Minjurria.
Para ese sueño, ese fastidio
Para esa pena y maldita abulia
No sirve el whisky, ni la champaña
Tan sólo sirve la suave Minjurria.
Coro:
Basta decir que es carmero
Y de química sin par
Este trago “minjurriero”
Del compae Luis Castellar. (se repite el coro)
II
No es triste cuento, ni es triste chisme
Pues cuanto he dicho es lo verdadero
Si no tomarte, clavarte uno
Y si no te gusta, dime embustero.
No es triste cuento, ni es triste chisme
Pues cuanto he dicho es lo verdadero
Si no tomarte, clavarte uno
Y si no te gusta, dime embustero.
Coro:
Basta decir que es carmero
Y de química sin par
Este trago “minjurriero”
Del compae Luis Castellar. (se repite el coro)
La Minjurria es una bebida para “mitigar el guayabo”, que se fabrica con dos días de antelación a la parranda; cuyos ingredientes son: Mamey, mejorana, coco y cuartillera (bejuco que crece adosado a los grandes árboles de la montaña en la Canzona).
“LOS MÚSICOS DE MI PUEBLO”
(Paseo) L y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Jesús Hernández me dijo una tarde
Hay músicos nuestros que no he oído nombrar
Quisiera oírlos en un canto tuyo
Como fiel recuerdo de su arte sin par.
Ojalá nos cuentes quienes los cantantes
o que instrumento en vida supieron tocar
para que quede esta historia sentida
De esta nuestra gente, que supo agradar.
TROMPETA
En la trompeta José María Montes
Si bien recuerdo fue de los primeros
Siguieron otros como Alen Povea
Miguel Ospino y Miguel Cabrera
Nuestros “ trompetas” son la verraquera
En el Carmen y en el mundo entero
Si no escuchar a Caro y a Lopera
Los nuevos “trompetas” del pueblo carmero
Si no escuchar a Caro y a Lopera
Los nuevos “trompetas” del pueblo carmero.
CLARINETE
En el clarinete Lucho Bermúdez
El “ maestro” Caro e Ibáñez Miguelito
Siguen Néstor Montes y Lamadrid “ Mañe”
Alex Acosta y José Dolorito
Nuestros “Clarinetes” son la verraquera
En el carmen y en el mundo entero
Fueron paridos de madres carmeras
Y con orgullo llevan el carmero
Fueron paridos de madres carmeras
Y con orgullo llevan el carmero.
TROMBON ALTO Y BOMBARDINO
En el trombón, el alto y el Bombardino
José Dolores Flores fue de los primeros
Después Alfonso Caro como Polo Ospino
Cristóbal Morales y Toño Escudero.
Ulises Silva, Mario y Héctor Díaz
Arsenio Montes y Carlos Hernández
“El nene Montes” y el gran Carlos Pérez
dejando huellas de bella armonía.
II
Jesús Hernández me dijo una tarde
Hay músicos nuestros que no he oído nombrar
Quisiera oírlos en un canto tuyo
Como fiel recuerdo de su arte sin par.
Ojalá nos cuentes quienes los cantantes
o que instrumento en vida supieron tocar
para que quede esta historia sentida
De esta nuestra gente que supo agradar.
FLAUTA
En la flauta El Carmen tuvo dos virtuosos
En música “antaña” y música de ahora
Recuerdos quedan del gran Carlos Viaña
Y del maestro que fue “Mañe” Lora.
Recuerdos quedan del gran Carlos Viaña
Y del maestro que fue “Mañe” Lora.
GAITA
De la “gaita macho” y de la “gaita hembra”
Luciano fue su cultor más devoto
Las ejecutaba cual indio faroto
Sacando notas dulces como almendra.
Tocó la “kuisi” en la Sierra Nevada
Y con los “cunas” ejecutó “la suarra”
Allá dijeron que era un “come notas”
Nuestro gaitero Luciano Mariota
Allá dijeron que era un “come notas”
Nuestro gaitero Luciano Mariota.
GUITARRA
En la guitarra Luis Carlos Mendoza
Horacio Ibáñez y Carlos Manuel
Ramiro Ibáñez y Jaime Arieta
Guillo Manrique y Pedro Daniel
En la guitarra Eugenio Ponce Vega
José Suárez y Jesús Hernández
Néstor Martínez y Guillermo Brieva
Lucho Manrique y Gregorio Fernández
En la guitarra el gran Solángel Marquez
Miguel Manrique y Amado Cervantes
Pacho Bolaños y Wilgen Velásquez
Jorge Pérez y Gabriel Florez Fuentes
En la guitarra Horacio Ibañez Kamel
Seguidor ferviente del maestro Segovia
El primer clásico que tendrá el Carmen
Para su orgullo, para su gloria
En la guitarra Plinio Ferrer (junior)
Jairo Caballero y Carlos Daniel
Marco Rodríguez, “bueno y rejugao”
Y el veterano Salva Garizao.
En la guitarra un caso singular
Ejecutada con mano de seda
Beatriz Ochoa, grandiosa y magistral
Representando a la mujer carmera
Beatriz Ochoa, grandiosa y magistral
Representando a la mujer carmera.
III
Jesús Hernández me dijo una tarde
Hay músicos nuestros que no he oído nombrar
Quisiera oírlos en un canto tuyo
Como fiel recuerdo de su arte sin par.
Ojalá nos cuentes quienes los cantantes
O que instrumento, en vida, supieron tocar
Para que quede esta historia sentida
De esta nuestra gente que supo agradar.
TIPLE
En el tiple Luis Manrrique Pinto
Víctor Fuentes y Albertico Paula
El de Manrriquito con voz de requinto
Y el de Fuente y Paula
De canario en jaula
El de Manrriquito con voz de requinto
Y el de Fuente y Paula
De canario en jaula.
VIOLIN
En el violín tuvimos dos valores
Que con sus notas alegraban calles
El gran maestro fue Manuel Dolores
Y el otro grande fue Fernando Valle
El gran maestro fue Manuel Dolores
Y el otro grande fue Fernando Valle.
BAJO
En el bajo Jaime Arrieta Teherán
El gran bajista por su nota fiel
Así lo afirman los acordeonistas
Que como Landeros ha tocado con él
Para más señas de este gran bajista
Es cervecero y la toma a granel
Nació en “las Uvas” un barrio de El Carmen
Este hijo querido de Pedro Daniel
Nació en “las Uvas” un barrio de El Carmen
Este hijo querido de Pedro Daniel.
IV
Jesús Hernández me dijo una tarde
Hay músicos nuestros que no he oído nombrar
Quisiera oírlos en un canto tuyo
Como fiel recuerdo de su arte sin par.
Ojalá nos cuentes quiénes los cantantes
O qué instrumento en vida, supieron tocar
Para que quede esta historia sentida
De esta nuestra gente que supo agradar.
PIANO
En el piano nos quedan recuerdos
De Chago Yépez cuando hacía el ensayo
De lindos valses con Yolanda Gallo
Graciela Yépez y Albertina Aycardi.
Tocaban siempre pasillos carmeros
De Chago Yépez y del maestro Caro
Y su armonía cual la de luceros
En su ruta eterna por su ancho espacio
En fin, el piano se cubría de acordes
En las manos de Betty
Y de Madi Romero.
“HERMANOS MERIÑO”
En la guacharaca, el acordeón y el canto
tienen a Cesar, a Miguel y a Franco
en la caja y las congas tenemos
a dos tremendos como José y Lino.
La gente escucha, aplauden con cariño
A estos valores de estirpe carmera
Y a ese conjunto bueno y de primera
De los ya famosos hermanos Meriño.
ACORDEON
En el acordeón Miguelito Leonidas
“el picho Conde” y Marcelino Yépez
sacando notas pá alegrar la vida
como lo hace el gran Liborio Reyes.
Miguel Leonidas evocaba espíritus
De antepasados, metío en un chinchorro
Para preguntarles si era verdad
Que fue en el Carmen donde nació el porro.
Para preguntarles si era verdad
Que fue en el Carmen donde nació el porro.
V
Jesús Hernández me dijo una tarde
Hay músicos nuestros que no he oído nombrar
Quisiera oírlos en un canto tuyo
Como fiel recuerdo de su arte sin par.
Ojalá nos cuentes quienes los cantantes
O que instrumento en vida supieron tocar
Para que quede esta historia sentida
De esta nuestra gente que supo agradar.
REDOBLANTE
En el redoblante Isidoro Díaz
Hombre versátil en el redoble puro
Tocaba fino, no tocaba duro
Y era factor de ritmo y alegría.
Lo secundaron Onésimo Ibañez.
Su hermano Luís y Tico Narváez
Y el redoblante “se vistió de acordes”
Con Jesús Conde y Jesús María
Y el redoblante “se vistió de acordes”
Con Jesús Conde y Jesús María.
BOMBO
En el bombo Heriberto Peña
A quien la gente apodaban “Arepa”
Luís Eduardo, Luís Felipe Cabrera
Percusionistas que hicieron carrera.
Miguel Leonidas le pidió a “Arepa”
Tócalo arriba tócalo abajo.
Tócalo arriba y acompasao
Y así nació el que llaman “Tapao”
En el bombo sigue Alfredo Díaz
Músico alegre y de maravilla
Llevando el porro para Montería
Para obsequiárselo a “María Varilla”
Llevando el porro para Montería
Para obsequiárselo a “María Varilla”.
PLATILLOS
En los platillos Lucho Quesada
Para mas “seña” hermano de Julito
Y Rafael Salcedo que no se quedaba
Tocando porros de lo más bonito
En mis oídos todavía ahí vestigios
De cómo Lucho y Rafael tocaban
Vibraba el alma oyendo esos platillos
Y el corazón de gozo tremolaba
Vibraba el alma oyendo esos platillos
Y el corazón de gozo tremolaba.
MARACAS
En la maracas Plinio Ferrer
Guillo Manrrique y Joaquín Hernández
Osvaldo Arrieta y el gran Lucho Conde
Y el imborrable Raimundo Montes.
En las maracas Alfonso Labarrera
Hombre chistoso y de alegre presencia
Ese que tiene burros de carrera
El que en su alma lleva la ocurrencia.
Oswaldo Arrieta es el mismo “LACRE”
Hombre de anzuelos, de redes y bollas,
El bongosero del más puro arte
El que “enriqueció de armonías la “olla”
El bongosero del más puro arte
El que “enriqueció de armonías la “olla”.
VI
Jesús Hernández me dijo una tarde
Hay músicos nuestros que no he oído nombrar
Quisiera oírlos en un canto tuyo
Como fiel recuerdo de su arte sin par.
Ojalá nos cuentes quienes los cantantes
O que instrumento en vida supieron tocar
Para que quede esta historia sentida
De esta nuestra gente que supo agradar.
CANTANTES
En la canción el talento carmero es abundante
De pies a cabeza
Dando cantantes como Dominguito, Pedro Garizao
Y el gran Jaime Meza
Dando cantantes como Jaime Ibáñez, como Joaquín Díaz
Y Pablo Angulo Ortega
Pello Romero y Agustín Salcedo
Lorenzo Romero y el gran Nando Vega.
Dando cantantes como Horacio Ibañez
El bolerista “racamandaca”
Guitarra en mano sube a su hamaca
Para cantarle a su “viejo Carmen”
Dando cantantes como Lucho Caro
Rafael Bayuelo y Andrés Gregorio
Alvaro Arrieta y “Pacheco EL RAYO”
José de la Cruz y Tomasito Arrollo.
Dando cantantes como Santa Vega
Héctor Sanabria y Agenor Peñates
Ernesto Bloom y Lidio García
Como Pedro Torres de la tierra mía.
Dando en la ópera a Jaime Bustillo
Y en el tango a Luis Darío y a Plinio
Para que sepan que El Carmen sí ha dado
Músicos clásicos de altura y brillo.
Para que sepan que El Carmen sí ha dado
Músicos clásicos de altura y brillo.
Que me perdonen los músicos nuestros
Que no haya incluido en esta canción
Pues ellos tienen lugar preferido
En lo más profundo de mi corazón.
Jesús Hernández quedas complacido
Ahí tienes los nombres que querías saber
Ellos son parte y esencia de un pueblo
De ese pueblo bello que nos vio nacer.
He ahí los músicos del pueblo mío
Los mensajeros de alegría y belleza
Los que aprendieron a cantar un día
Para de paso matar la tristeza.
VII
El PORRO Y SU ORIGEN
Ramiro Ibáñez me escribió una carta
Pidiéndome algo muy trascendental:
Que yo aclarara que no es San Pelayo
La cuna del porro tradicional.
Está demostrado con fechas y nombres
Que el porro comienza en nuestro Carmen natal.
Surgió del alma fecunda de hombres
Que en vida enseñaron a un pueblo a bailar.
Orlando Fals Borda nos cuenta la historia
de como el porro es de origen carmero,
que Agustín Mier lo cultivó primero
y se llamó el “El porro sabanero”.
Lo secundó Enrique J. Arroyo,
Músico nuestro de gran trayectoria.
Siguen sus pasos don Andrés Ospino,
Don Rafael Acosta y el maestro Viloria
Ramiro Ibáñez quedas complacido:
Ahí tienen la historia de un ritmo sentido
Que, con sus notas, tornaron alegre
A un pueblo grandioso, mi Carmen querido.
He ahí los músicos del pueblo mío,
Los mensajeros de alegría y belleza,
Los que aprendieron a cantar un día
Para de paso matar la tristeza.
Santa Fe de Bogotá, Febrero 8 de 1.993.-
EL CAMPESINO, SU FIESTA Y SU AFÁN
(Arinda y Mandinga)
Porro L y M. de Jaime Arrieta Garizao
Con sus abarcas de tres puyas lo vi
y pantalones de dril blanco lucir
y en el bolsillo acostumbrado de atrás
lleva una “media de ron comenzá.
CORO
Es el campesino que va
A la corraleja a manteá
Es el campesino que va
A la “procesión” a carga.
II
Eran fiestas de la “Patrona”
Del toro criollo y de “Mandinga”
De fandangueras como Arinda
La que igualó a “María varilla”.
CORO
Es el campesino que va
Con su compañera a baila
Es el campesino que va
Con su “muda de ropa a estrená”.
III
Después de fiesta el hombre vuelve a su afán
A su labranza, su faena habitual
Llevando al hombro “La mochila sin pan”
Como la del “compae Cresencio Inmortal”
Llevando al hombro “La mochila sin pan”
Como la del “compae Cresencio Inmortal”.
CORO
Es el campesino que va
Con su paso triste a sembrá
Es el campesino que va
Rumbo a su “parcela arrenda”.
Refleja la condición del campesino como trabajador, su fervor y vivencia de la fiesta patronal de La Virgen del Carmen del 16 de Julio, además de la cruda realidad de un despojado sin tierra; podría interpretarse como una canción protesta solo fruto del sentimiento visceral de Jaime.
“MIS DEUDAS”
(Merengue) L y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Mis deudas yo quiero pagar
Mis deudas yo quiero pagar
Y quien quedare fuera de esta lista
No crea que su deuda le voy a negar
Escuche que voy a nombrar,
Escuche, le pido el favor
Mi caro amigo, presunto acreedor.
CORO:
Al “Flaqui” le debo su mona
Al compae “Nito” su tabaco
Al barrio de arriba una loma
Y a Pablo Marqués
Media libra de varraco. (se repite el coro)
II
La lista de mis acreedores
Quedaría “mocha” si al “Pipo” no meto,
A “Cañeco”, a “Toñon”, a Francisquito,
Al compae Lucio y a la Cueto.
Escuche que voy a nombrar,
Escuche, le pido el favor
Mi caro amigo, presunto acreedor.
CORO:
A “Arepa” le debo su bombo
A otro tipo de “Ñeque” tres latas
A Cristo “Reyes” un mondongo
Y a Pello Migue:
Dos jolones de batata. ( se repite el coro)
NITO: era lotero, usaba un liqui liqui o camisa de cuatro bolsillos, que además tenía un sacatín y quien a su vez Amado Cervantes le compuso una canción que la tituló NITO.
PIPO: fabricaba arropilla (dulce largo, y de consistencia blanda elástica; cuyo, ingrediente principal es la panela y que lo envuelven en papel margarita), el nombre castizo es arropía.
AREPA: cuyo nombre era ERIBERTO PEÑA PEREZ, quien vendía el periódico Carmero ECOS DE LA MONTAÑA con el estribillo (ECOS DE LA MONTAÑA, EL QUE NO LO COMPRA SE ENGAÑA). Fue músico de cuando en el pueblo existían las bandas de porro y su arte lo siguió usando cuando era contratado para promocionar algunos negocios, haciéndolo a viva voz en cada esquina precedido por un redoble con su tambor o bombo.
CAÑECO: cuyo nombre era José María Junco quien tenía el brazo derecho paralizado a causa de un disparo por arma de fuego propinado por la policía política (POPOL) cuando el régimen de Laureano Gómez, evento acaecido un 16 de Julio durante la procesión de La Virgen del Carmen.
CRISTO REYES: Era San Jacintero
FLAQUI: Era el señor Minjarez, cuyo oficio era picapedrero, oficio que ejercen con un martillo sin los ganchos llamada mona, este personaje folclórico carmero está tachonado de innumerables anécdotas y era el convidado número para las proyecciones de cine en el Teatro Central de Mingo y José Turbay.
La loma referida por Jaime en el barrio arriba era la Loma de los Lobos como era conocida antiguamente la avenida Jhon F. Kennedy
Varraco es el cerdo no castrado usado como padrote, el cual debe ser castrado antes del sacrificio so pena que la carne tenga un olor característico a miao, como expresamos en estas latitudes.
Mocha es sinónimo de corta
La CUETO muy popular era una señora que vendía fritos en la esquina de la plaza principal del pueblo y era visita segura de los trasnochadores y amanecidos, todavía 20 años después de la muerte de la Cueto, el sitio ocupado por otra fritanguera la gente sigue llamándola por ese apelativo.
Ñeque es un ron producido en forma artesanal en sacatines de cobre o alambiques, es ilegal, su precio era poco y por ello el predilecto de los borrachines y alcohólicos que siempre andas escasos de dinero.
La batata es un tubérculo propio del clima tropical y cuyo consumo genera una flatulencia insonora y muy fétida, se acostumbra ingerirla como desayuno acompañada con suero atolla buey.
“LA CATALINA DEL CAMION”
(Paseo) L y M. de Jaime Arrieta Garizao y Salvador Garizao
I
La catalina del camión voy a arreglá
Y unas llantas que da rabia componé
No tengo parches, voy a parrandeá
Tengo es ”canina” grande de bebá
CORO
Siete “medias” ya mandé
Y eso si tiene que hacé
Anda, sírvelo otra vez
Esto es para amanecá.
Siete “medias” ya mandé
Y eso si tiene que hacá.
II
La humanidad es criticona y no me importa
Nadie me pega si llegare a amanecer
Anda, vamos a beber
Por que la vida, Salva, queda corta.
CORO
Siete “medias” ya mandé
Y eso si tiene que hace
Anda, sírvelo otra vez
Esto es para amanece.
Siete “medias” ya mandé
Y eso si tiene que hace.
III
El resultado es que el camión no podía andar
Por que los parches le quedaron al revés
Por eso es malo carros compone
Cuando se tienen ganas de bebe.
CORO
Siete medias ya mandé
Y eso si tiene que hace
Timón y “rosca” y mofle hay que atender
Eso no importa, vamos a beber.
Anda, sírvelo otra vez
Esto es para amanece.
“LOS PUPILOS DE FICO”
(Guaracha) L y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Se divierte el pobre, el rico
Cuando a la plaza se van
Con los pupilos de Fico
Que gran juego siempre dan.
La blanca con la negrita
Una a una llegarán
Pa goza, pa goza
Con buena pelota chica.
Pa goza, pa goza
Con buena pelota chica.
CORO
Con Manrrique en la primera
Sanabria(1) en la picheria
El gran “Piuzzi”(2) en la tercera
Ay! Quien diablos ganaría
Con Manrrique en la primera
Sanabria en la picheria
El gran “Piuzzi” en la tercera
Ay! Quien diablos ganaría.
II
Agresor, Castillo y Luna
Arrieta y Mercado Justo(3)
“Casimono” y Baldovino
Son los reyes del trabuco.
Puro hit, puro “Flaycito”
Que nadie puede agarrar
Esa es toda la verdad
De los pupilos de Fico.
Esa es toda la verdad
De los pupilos de Fico.
CORO
Con Manrrique en la primera
Sanabria en la picheria
El gran “Piuzzi” en la tercera
Ay! Quien diablos ganaría
Con Manrrique en la primera
Sanabria en la picheria
El gran “Piuzzi” en la tercera
Ay! Quien diablos ganaría.
(1) Marco Sanabria: a quien le decían El Gambá Sanabria.
(2) Un negrito de Cartagena.
(3) Justo Mercado hermano de Jámide y El Chevo.
La fiesta beisbolera, ecos de un deporte practicado magistralmente en la región. Este era un equipo de beisbol patrocinado por Federico ”Fico” Laguna.
ALEN POVEA”
(Porro) L. y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Mi nota honda, fiel y sentida
Vengo a brindar, Vengo a brindar
al noble artista “Alen Primero”
de mi ciudad, de mi ciudad. (se repite I)
Coro:
Como homenaje al amigo
de transparencia sin par
Como tributo al hermano
y camarada del ideal. (se repite el coro)
II
A ese virtuoso de la trompeta
que ha hecho danzar
que ha hecho vibrar
a Colombianos y Americanos
aquende el mar, allende el mar. (se repite II)
CORO:
Como homenaje al amigo
de transparencia sin par
Como tributo al hermano
y camarada del ideal. (se repite el coro)
ALEN POVEA era el primer trompetista de la orquesta de Pacho Galán, falleció en Barranquilla a quien Jaime le rinde con esta canción culto a la amistad reciproca. Alen a su vez le compuso el merecumbe “Jaimeando”
GABRIEL FLOREZ
(Paseo) L y Música. De Jaime Arrieta Garizao
I
Gabriel Florez se nos fue..
Pa la ciudad de Barranquilla:
Hombe si regresa brindemos por el
Con una parranda cordial y sencilla
Hombe si regresa brindemos por él
Con una parranda cordial y sencilla.
II
De regreso lo esperamos…
Con cariño y emoción…
Hombe si regresa brindemos por él
Con una parranda y un trago de ron
Hombe si regresa brindemos por él
Con una parranda y un trago de ron.
III
Jaime Arrieta y Manrrique…
Le dedican este son:
Que lleva el cariño de un grande alambique
Y la caricia de un traguito de ron
Que lleva el cariño de un grande alambique
Y la caricia de un traguito de ron.
Se repite:
De regreso lo esperamos
Con cariño y emoción…
Hombe si regresa brindemos por él
Con una parranda y un trago de ron
Hombe si regresa brindemos por él
Con una parranda y un trago de ron.
"EL MOCHO MIGUEL"
Paseo – letra y M de Jaime Arrieta Garizao
Voy a comentar la desgracia de un amigo
Que se fue pá Barranquilla con ganas de trabajar
Para remediar una de esas crisis malas
Que enloquecen a cualquiera y dan ganas de llorar.
Lo que le pasó a Miguel
Es muy doloroso y feo:
Que el troquel numero seis
Fue el que le mochó su deo.
Él me pide que no cuente ( se repite tres veces)
Lo que le sucedió a él.
Por que ?
Por que teme que la gente
Lo ”Deje” el mocho Miguel.
Pero no te aflijas Migue
Por que tú eres mucho gallo
No eres solo en este mundo
Acuérdate de bogayo.
No eres solo en este mundo
Acuérdate de bogayo.
II
José Dolores decía con insistencia
Quiero meterte en mi banda
Por Dios Migue, no te vayas
Eres cantante, tocas bombo, los platillos,
Redoblante a “lo Bartolo”
Tú eres músico de talla.
Pero Migue no hizo caso
Y se fue pá Barranquilla
No pensaba en el fracaso
Le importaba su familia.
Mira Migue vuelve a El Carmen (se repite tres veces)
Polo Ospino te lo pide.
Pá que:
Para que la gente exclame:
Regresó el “Mocho Miguel”
El hombre que toca y canta
Para el pueblo y para él,
EL HOMBRE QUE AL FIN DE CUENTA (s)
SE QUEDÓ “EL MOCHO MIGUEL”
EL HOMBRE QUE AL FIN DE CUENTA (s)
SE QUEDO “EL MOCHO MIGUEL”.
MIGUEL BARRIOS vivía en la planta vieja; hoy Centro Educativo Miguel Antonio Caro.
“GEÑO ORTEGA”
(Paseo) L y M. de Arrieta Garizao Jaime.
I
Te vas Geño, ¡cuánto dolor!
Y nos dejas por Nueva York….. (se repite)
Nunca te olvides de tu niñez,
Tus primeros pasos en Calamar,
Recuerda siempre que por tu ausencia
Juana Molina puede llorar
II
¡Oh destino! , tu eres así
te lo llevas, pobre de ti:
A Geño no le ausenta nadie,
Ni la distancia ¡vana utopía!
Pues, tú perteneces al recuerdo grato
De esta tú patria, la patria mía.
CORO
Tú sabes Geño que a Colombia me refiero,
La patria noble de nuestros mayores
Donde pasaron tus tiempos mejores
De juventud, canciones y desvelos.
III
Tus amigos, recordaran
Al hermano que se nos va
Tus amigos, recordaran
Al hermano que se nos va.
Aunque muy lejos te vayas Geño
Tu amable estampa perdurará
Como olvidar a quien nos ha dado
El hermoso ejemplo de su amistad.
CORO
Si bien es cierto que nos duele tu partida
En lo más hondo de nuestros corazones
También se llena el alma de emociones
Cuando nos dejas la enseñanza de tu vida.
Uno de sus mejores amigos fue Geño, trabajaron juntos en telecomunicaciones y en el ICSS donde conformaron sendos grupos musicales; al ser pensionados Geño parte a New York, donde sufre mucho inicialmente pero luego le fue muy bien con la ayuda de la música costeña. Tocaba el acordeón y sigue residenciado en dicha ciudad.
“OLEGARITO”
(Paseo) L y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Olegarito por que llegas triste
Si los muchachos quieren que tu goces
Metete un trago a nombre que viniste
Metete un trago a nombre que viniste.
Pa que te olvides de la ”Zona doce”.
Pello Cabrales será el heredero
De líneas, postes y alambres viejos
De candidatos y de nombramientos
De la “chorrera” de pelaos que dejas
En cada uno de los trayectos.
CORO
Y cuantos “pelaos” serán
Pregunto Pello al ratico
Y en que trayecto estarán
Los hijos de Olegarito.
Y en que trayecto estarán
Los hijos de Olegarito.
II
Ahora brindemos por Olegarito
Un buen traguito que se ha de tomar
Y sirvan otro más copetoncito
Para el gran Pello que se nos va.
Y sirvan otro más copetoncito
Para el gran Pello que se nos va.
Pero Lorenzo quedo resentido
Con ese vuelo que Olegario dio
Por que en su partida para Barranquilla
Por que en su partida para Barranquilla.
El “Puñetero” ni se despidió.
CORO
Y Cabrales insistía
Pidiendo a Loro el datico
Y Loro le repetía:
Pregúntale a Olegarito
Y Loro decía y decía:
Pregúntale a Olegarito.
"TU REGRESO"
Paseo. L y Música d Jaime Arrieta Garizao
I
Hace mucho tiempo
que ella estaba ausente
Hace mucho tiempo
que ella estaba ausente.
Sin pensar tal vez
Que me estaba matando
En una carta yo le dije vente
Que mi alma esta triste
Y el corazón sangrando
En una carta yo le dije vente
Que mi alma esta triste
Y el corazón sangrando.
CORO
Diles que viniste, mi vida
Diles que tú no te vas más
Diles que volviste a colmar mi vida de felicidad
Diles que volviste a colmar mi vida de felicidad…
II
Ella comprensiva le prestó atención
Ella comprensiva le prestó atención
A esa carta mía fruto de mi amor
Por que ella sabe que no le mentía
Y que un amor distante
Pierde su calor
Por que ella sabe que no le mentía
Y que un amor distante
Pierde su calor.
CORO
Diles que viniste, mi vida
Diles que tú no te vas más
Diles que volviste a colmar mi vida de felicidad
Diles que volviste a colmar mi vida de felicidad…
Paseo dedicado a la esposa.
“CONSUELO DEL ALMA”
(Paseo) L y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Con tu regreso todo ha cambiado, mi amada
Ya no hay tristeza, ya no hay pena ni dolor
Ni esa nostalgia de ausencia prolongada
Que por tanto tiempo reinó en mi corazón.
CORO
El alma alegre le dice al corazón
Volvió la ausente por la que tú sufrías
Por la que yo viví en melancolía
La que inspiró cual musa esta canción.
Mí amada esta aquí
Me pongo yo a pensar:
Que seria de mí
Si se vuelve a marchar.
Mí amada esta aquí
Me pongo yo a pensar:
Que seria de mí
Si se vuelve a marchar.
II
Volvió a mi alma la paz y la alegría
Gracias al cielo, por que volviste a mí
Gracias a ti que volviste, amada mía
Con la esperanza de hacerme feliz
CORO
El alma alegre le dice al corazón
Volvió la ausente por la que tú sufrías
Por la que yo viví en melancolía
La que inspiró cual musa esta canción.
Mi amada esta aquí
Me pongo yo a pensar:
Que seria de mí
Si se vuelve a marchar.
Mi amada esta aquí
Me pongo yo a pensar:
Que seria de mí
Si se vuelve a marchar.
Dedicado a la esposa al regreso de unas largas vacaciones en la Costa.
“NOSTALGIA DE NAVIDAD”
(Paseo) L y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Dichoso todo aquel que cuenta
Con su santa madre
Para esta fecha de navidad
Aquellos que pueden cantar
A sus dulces ojos y a su bondad….. (se repite)
CORO
Pobres, de aquellos que sufren
Al ver que la madre muy lejos está
Yo, se que estoy llorando
Mientras estoy cantando en la Navidad. (se repite)
II
Será evocar un poco su bello recuerdo,
Su tierna estampa y angelical,
Sentir que ella no se olvida
Del hijo ausente, su ser ideal. (se repite)
Pobres, de aquellos que sufren
Al ver que la madre muy lejos está
Yo, sé que estoy llorando
Mientra(s) estoy cantando en la Navidad.
III
Será añorar un poco el primer regalo de Navidad
Cuando unas santas manos con gran ternura lo supo dar. ( se repite )
Coro:
Pobres, de aquellos que sufren
Al ver que la madre muy lejos está
Yo, sé que estoy llorando
Mientra(s) estoy cantando en la Navidad. (se repite el coro)
Evocación a la madre.
“UN TIERNO AMOR”
(Bolero) L y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Un tierno amor traigo hacia ti
Bien de mi vida
Un tierno amor
Que sonríe aquí en mi corazón
Que como a ti a nadie brindo, alma querida
Con la esperanza de cumplir esta misión.
II
Toda una dicha es mi cariño para ti
y solo siento
que sin ti no soy feliz
porque yo se que el corazón lo manda así
para el amor
tiene que haber la redención
para el amor
tiene que haber la redención.
III
Hay que cumplir
Este deber del sentimiento
Mas este amor
Que conservamos muy adentro
Es la ilusión
Que del amor vino a los dos
Es un mandato
Que desde el cielo nos envía Dios.
Bolero que compuso a la edad de 14 años a su novia Gladys Josefina Sanabria quien años más tarde se convirtió en su esposa.
"DETRÁS DE MI SONRISA HAY UN DOLOR"
(Bolero) L y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Yo suelo sonreír como hacen tantos
En nombre de una dicha, de un amor
Mentira, no sonrío, solo soy llanto
Detrás de mi sonrisa hay un dolor
II
Son cosas inexplicables de la vida
Secuelas de una loca juventud
Mis penas aunque penas son queridas
Y pesan en mi alma cual la cruz.
Sonreír, sonreír,
Sonreír por la amargura de ese amor
Buscando un lenitivo a mis quebrantos
Mentira, no sonrío, solo soy llanto
Detrás de mi sonrisa hay un dolor.
( se repite el bolero )
Composición hecha para su amigo Luis Díaz, hermano de Matilde Díaz miembro de la orquesta de Lucho Bermúdez más o menos en el año de 1965.
“AMOR DE VERDAD”
(Pasillo) L y música de Jaime Arrieta G.
I
Mi ser es para ti, mi amor, mi fe
que más quieres de mí
Que más te he de ofrecer.
Mi ideal es pretender
Que tú serás
La dueña de mi ser
De mi amor y fe.
II
O te juro
que nadie mas podrá
sentir amor más puro
que el tiempo aumentará
que mas digo
en prueba de mi amor:
que “el sol me dio su luz”
pero me faltas tú
tú eres todo:
mi vida, mi pasión
el mas sutil latido
que da mi corazón.
III
La vida me enseño
Que solo a ti
Debo brindar mi amor
Si quiero ser feliz
Ya sabes que sin ti
Jamas vendrá
La paz a mi existir
Ni el mundo será igual.
IV
Tú eres todo:
Mi vida, mi pasión
el más sutil latido
que da mi corazón.
Solo Dios
Se apiada de mis cuitas
Pues ve como palpita
De amor mi corazón.
Que no tengo:
Ya “el sol me dio su luz”
El cielo el manto azul
Pero me faltas tú.
V
Amor..piedad..
Que más puedo esperar
Si te amo de verdad.
Amor..piedad..
Que más puedo esperar
Si te amo de verdad.
“EL REGALO DEL “ABUSAJO”
(Parranda) L y M. de Jaime Arrieta Garizao y Alfonso Labarrera
I
Recibe querido amigo
Este pequeño regalo
Que te manda el “abusajo”
Desde tu pueblo querido.
Espero que lo recibas
Con alegría y emoción
Y lo cuelgues en tu casa
Como adorno en un rincón.
Coro:
Uy! Que regalo
Pa’ parrandea
Pa beber trago
Pa’ bolerea.
Uy! Que regalo
Pa’ parrandea
Pa tocar porro
Pa guarachar.
II
Ya recibí tu regalo
que cuidaré con esmero
hombe! Que precioso halago
pa` mi humilde corazón.
Tiene sabor a bolero
A mi pueblo y a canción
Son las cosa que venero
Con sincera admiración
Coro:
Uy! Que regalo
Pa’ parrandea
Pa beber trago
Pa’ bolerea.
Uy! Que regalo
Pa’ parrandea
Pa tocar porro
Pa guarachar.
III
Pues te cuento Labarrera
Que no irán para un rincón
Ellas serán compañeras
De mis porro (s) y mi bordón
Esas maracas serán
En casa de Jaime Arrieta
El más perenne recuerdo
de tu noble corazón.
Coro:
Uy! Que maracas
Pa’ parrandea
Dar serenatas
Pa’ bolerea
Uy! Que maracas
Pa’ parrandea
Pa’ tocar porro
Pá guarachar.
IV
Gracias te doy “abusajo”
por tu bonito regalo
en verdad que lo recibo
con alegría y emoción
Pa’ que sepas “abusajo”
que sigo siendo el amigo
“bueno y sano” o ya con trago
que te guarda estimación.
Coro:
Uy! Que regalo
Pa’ parrandea
Pa’ baber trago
Pa’ bolerea
Uy! Que regalo
Pa parrandea
Pa tocar porro
Pa guarachar.
Alfonso Barrera Torres le fabricó y regaló a Jaime un par de maracas hechas de coco y las mandó por correo, con una esquela que corresponde a los primeros ocho versos de esta canción. Jaime compuso esta bella melodía en agradecimiento al presente recibido, sencillo regalo para quien se describe como de corazón humilde; por ello aparece como autoría compartida.
"AGRADECIDO"
(Paseo) L. y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Siempre se ha dicho que la historia se repite
En la vida de los hombres
Con hechos cual mas notables:
Ya Chago Yépez me obsequió con un canario
Cuyo canto melodioso
Para mi tan imborrable.
Ahora es Plinio el que se encarga de obsequiarme
Las maracas mas bonitas, prueba de su alma bizarra
“obra de arte, acabada mixtura de totumo y armonía”
con que se soñaba mi guitarra
Coro:
Adiós nostalgia, adiós melancolía
No volverán a posarse en mi guitarra
Gracias a Plinio que le dio compañía
Con las maracas que anhelaran mi guitarra. (se repite el coro)
II
Horacio Ibáñez a pesar de la distancia
Vislumbró la soledad de Jaime Arrieta y su guitarra
Y fue así como de pronto me mandó los casetes que grabó
Pa tranquilizar mi alma.
Allí se escuchan los boleros más hermosos
que endulzaron el oído de miles de mujeres
que con su encanto arrullaron muchos lechos
y fueron un venero de ensueños y placeres.
Coro:
Gracias Horacio, Gracias Carlos Manuel
Gracias Manrrique, gracias Carlos Daniel
Gracias a Ponce y a Cesar de Jesús
A Jaime Ibáñez y a José de la Cruz. (se repite el coro)
III
A Ramiro Ibañez yo le pedí en Barranquilla
Delante de Geño Ponce, del poeta Bobadilla
que me copiara el soneto
Aunque lo hizo para enaltecer mi vida
Sus “razones él tendrá”
Pa mantenerlo “en secreto”.
También le hablé del paseo que me compuso
En el cual me hace el reclamo de “una parranda aplazada”
después de un viaje de Cúcuta a Bogotá
Para parrandea conmigo y echar la guitarreada.
Coro:
Gracia Ramiro por tu bello soneto
Y por tu paseo de hermosa melodía
Ramiro Ibañez te admiro y te respeto
Y en ti siento y veo la tierra mía. (se repite el coro)
"LA MUJER CARMERA"
L. y M. de Jaime Arrieta Garizao
La mujer carmera
Toda la belleza que tienen
en sus ojos, una cara tan bonita
una boca muy preciosa
Ese es el tipo de la mujer carmera
que tiene ritmo y gracia
finura y es hermosa.
Coro
Yo te canto a ti, oh linda mujer
Tú y El Carmen serán mi querer
Cuando se viste y se va para la fiesta
El hombre que las mira
Se inspira en el amor
Porque ha pasado
Por delante de sus ojos
La diosa de Sabas
Que le roba el corazón.
Coro
Yo te canto a ti, oh linda mujer
Tú y El Carmen serán mi querer
Nota: Esta canción no fue incluida en el álbum que hiciera Jaime Arrieta y fue rescatada posteriormente.
"DIAFELIZ"
( Bolero ) L. y M. de Jaime Arrieta Garizao
I
Cuando mi amor sea todo tuyo,
Cuando tus ansias sean las mías,
Cuando el reír
Solo se ría para ti y para mí,
Ese será de mi existencia el colmo de mi alegría,
Y de mi vida será el día más feliz, más feliz.
II
Feliz porque ese día
no habrá canción, que no sea por ti
feliz porque eres mía,
ese será mi ardiente frenesí,
habrá tanta alegría
y de mi vida, será el día más feliz,
cuando mi amor sea todo tuyo,
cuando tus ansias sean las mías,
cuando el reír solo se ría para ti, para mí.
Nota: Esta canción no fue incluida en el álbum que hiciera Jaime Arrieta y fue rescatada posteriormente.
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